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戶籍在本市，亞殯儀館員經(jīng)驗豐死亡實行遺體火化后，個地選擇骨灰撒海方式的工富，除給予1―6項基本補貼之外，作人再給予補貼2000元；其骨灰選擇樹葬方式的亞殯儀館員經(jīng)驗豐，除給予1―6項基本補貼之外，個地再給予補貼1500元；選擇骨灰盒安放在仙逸園骨灰堂的工富，除給予1―7項基本補貼之外，作人再補貼3年寄存費480元。亞殯儀館員經(jīng)驗豐

戶籍在本市的個地城鄉(xiāng)低保、特困、工富重點優(yōu)撫對象（殘疾軍人、作人傷殘人民警察、亞殯儀館員經(jīng)驗豐傷殘國家機關(guān)工作人員、個地烈屬、工富因公犧牲軍人遺屬、病故軍人遺屬、在鄉(xiāng)退伍紅軍老戰(zhàn)士、紅軍失散人員，在鄉(xiāng)老復(fù)員軍人、帶病回鄉(xiāng)退伍軍人）、百歲以上老年人死亡實行遺體火化后，除給予1―6項基本補貼之外，再給予補貼2000元。

設(shè)靈堂：人氣絕身亡后，喪家便在自家設(shè)靈堂，以便祭奠民間相信靈魂不死，認為死亡僅僅是靈魂擺脫肉體的束縛，因此，必須讓靈魂有一個安頓之處，久而久之，演變成現(xiàn)在的靈堂作為一種臨時的對諸祭奠的場所。

逝者的服裝忌諱用緞子面料 老人們習(xí)慣把去世后穿的衣服稱為“壽衣”，過了六十歲后就有老人開始準備壽衣了。 壽衣的件數(shù)、質(zhì)地都是很有講究的。件數(shù)一般是五、七、九等單數(shù)，而不會是雙數(shù)；材質(zhì)上則多用綢子，因為“綢子”和“稠子”諧音，寓意后世兒孫多子，而忌諱用緞子，因為“緞子”與“斷子”諧音。