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工業(yè)設(shè)計這一融合藝術(shù)和技術(shù)的北京專業(yè)，在現(xiàn)代社會，工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，設(shè)計互聯(lián)網(wǎng)的用性藝術(shù)高度發(fā)展，物連網(wǎng)的創(chuàng)意形成，一切都在發(fā)生意想不到的北京改變。人的工業(yè)思維和思考方式、人的設(shè)計生活習(xí)慣都在互聯(lián)網(wǎng)的經(jīng)濟(jì)模式下，發(fā)生了前所未有的用性藝術(shù)改變，有的創(chuàng)意是主動改變，有的北京是被動改變，仿佛一不留神就被時光拋棄。工業(yè)人活在社會里，設(shè)計離不開衣食住行，用性藝術(shù)而這一切都看得見或看不見的創(chuàng)意在改變。人們的每天用度，基本離不開工業(yè)設(shè)計。吃的、穿的、用的、住的基本經(jīng)過人們主觀有意識的設(shè)計——包裝！舉一個例子，水果進(jìn)行人工干預(yù)有目的的重新塑造人們喜愛的形狀，已經(jīng)不是大自然造物時的原始的自然型；其他人造商品那就不用說了?；蚴菫榱诉m應(yīng)人的生理特征，或是為了滿足人的審美心理，或是為了滿足人的某種欲望。。。。。。一切發(fā)明創(chuàng)造源于使用需要，欲望使之完美！

在人的活動范圍之內(nèi)，很多食品和使用商品都跟工業(yè)設(shè)計有一定的關(guān)系?，F(xiàn)在我們來說說工業(yè)設(shè)計的存在價值。工業(yè)設(shè)計的官方定義我在此不做贅述，我只說說工業(yè)設(shè)計的實(shí)用性和創(chuàng)意藝術(shù)性。對于一個工業(yè)設(shè)計的產(chǎn)品，基本的是產(chǎn)品的實(shí)用性，不管是食品還是用具（純藝術(shù)品外），功能性必須擺在位。很多人認(rèn)為食品就不需要工業(yè)設(shè)計了，不就是一個拿來吃的東西嗎？有什么好設(shè)計的，能吃就行！我可以說，對，也不全對。工業(yè)設(shè)計的過程就是美化的過程，愛美之心人皆有之，在吃的過程中享受美，不更是一舉兩得嗎？另外，工業(yè)設(shè)計能提升食品的視覺感官的刺激，激發(fā)人的好奇心，促進(jìn)人們購買嘗試的欲望。創(chuàng)意藝術(shù)走進(jìn)廚房，同樣的食材不同的廚師做出來的菜會有天壤之別，色、香、味我們姑且不說，但如果同樣的食材，經(jīng)高級廚師藝術(shù)設(shè)計出來的菜，會讓人目瞪口呆，其創(chuàng)意藝術(shù)造型能力不得不讓人驚嘆，其藝術(shù)欣賞性讓人不忍心下箸！當(dāng)然，這是廚師的另一番創(chuàng)意，好象跟工業(yè)設(shè)計不沾邊??！是的，這菜品是跟設(shè)計有關(guān)，但跟工業(yè)設(shè)計沒多大的關(guān)系，但也說明設(shè)計的實(shí)用性和創(chuàng)意藝術(shù)不可分割的關(guān)系。我們舉一個餐桌上的用具來說說工業(yè)設(shè)計的實(shí)用性和創(chuàng)意藝術(shù)的關(guān)系。

大家吃飯的時候，是不是會用到碗、碟、筷子，或西餐用的刀、叉等？現(xiàn)在用的碗、碟、筷子都是經(jīng)過工業(yè)設(shè)計精心設(shè)計后生產(chǎn)出來的，工業(yè)設(shè)計在其生產(chǎn)過程中起到重要的作用，這些餐具的造型、裝飾工藝、色彩等，都是工業(yè)設(shè)計師精心策劃設(shè)計的，每一設(shè)計點(diǎn)都盡量做到符合人的使用習(xí)慣和心理情緒的感受，視覺審美的愉悅享受。把工業(yè)設(shè)計的實(shí)用性和創(chuàng)意藝術(shù)有機(jī)地融入到每一個餐具，呈現(xiàn)在食客的眼前。使用者雖然沒有參與設(shè)計師設(shè)計，但當(dāng)看到精美的餐具，會與設(shè)計師有心靈的共鳴！這就是工業(yè)設(shè)計的藝術(shù)創(chuàng)意魅力！