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關于殯葬文化禮儀，海口現在很多年輕人可能都不是遺體運送很了解，比如花圈、無中挽聯、間商價格挽幛等等這些禮儀文化，透明隨著越來越簡化的?？跉浽岢绦蛞矟u漸的都沒有了。挽，遺體運送古代稱為“輓”，無中意為幫助喪葬引喪車，間商價格故輓字從車旁。透明所謂引喪車死者的?？诩此驮嵴邎?zhí)喪車兩旁之紼并吟唱哀悼死者的歌前行，故名作輓。遺體運送《搜神記》載：“抱歌者，無中喪家之樂也，間商價格執(zhí)紼者相和之聲也。透明”大約從明代起，挽歌漸漸演變成挽聯了。清代以來，聯非常流行。盧希左胸前悼裴《六家聯語合鈔》序說：“中流社會，遇有哀悼事項發(fā)生，聯語動以百計；交游稍廣，甚以千計?！睙o論是古代還是今天，在各種吊唁品中，挽聯都是視為有意義而很受重視的。這是因為：

1、挽聯對逝者的哀悼，也即對活人的慰勉。它是一種文明參加追悼的哀悼形式。

2、挽聯是悼念者本身文化層次的表現?？梢杂醚院喴赓W的文字充分表達吊挽者的感情和思想。還可以就逝者的去世表達自己對有關問題的看法，這就比淺層的哀悼要深刻得多。有的一幅只有十幾個字的好挽聯，可以勝過一篇幾千字的文章。

救護車轉送中心配有救護司機、醫(yī)生、護士、行政人員共21人.120救護車出租/長途急救車租賃/接送患者病號/私人救護車出租長途重癥急救車租賃私人救護車患者用車危重病人救護車/重癥監(jiān)護救護車/長途救護車/救護車出租/新生兒呼吸機救護車/兒科重癥監(jiān)護呼吸機救護車/重癥ICU呼吸機救護車/跨省救護車/異地轉院救護車/遺體運輸/尸體返鄉(xiāng)回家/患者出院轉院接送回家護送/腦出血患者轉院回家就找順安達/危重病號回家返鄉(xiāng)就找順安達/骨折患者轉院回家用車就找順安達順安達120救護車出租多種救護車車型，車上備有急救器材：全自動呼吸機，心電監(jiān)護儀，吸痰器，呼吸氣囊，供氧系統(tǒng)，擔架床，內外科急救藥箱等！可以根據病人病情需要去選擇，有醫(yī)護人員跟車出診。主要是為需要轉院，出院回家，回外省老家做的提供了方便，自成立到現在服務過的病人成千上萬，得到病人家屬的一致好評！

給先人下葬前，墓穴內，不可留有任何活人腳印、手印、身影等。如果不小心留下了活人的手印、腳印，應馬上用紙錢將印記抹平后，再行下葬。更要注意的是，活人的身影不可映在墓穴中和棺木上，以免氣場沖撞，死人壓活人，導致犯呼不斷。

下葬時，若有孕婦、產婦、生肖犯沖者必須回避。這點在先人的葬禮時同樣需要禁忌。犯沖主要以本命沖和六沖為主。

本命沖，就是和先人相同生肖的活人在先人穿衣、入殮、開光和下葬時都必須轉身回避；六沖，子午沖，卯酉沖，辰戌沖，巳亥沖，丑未沖，寅申沖。

給先人下葬后，所有人回家時，均不可回頭。以免看見不該看見的東西，尤其是那些身體虛弱及具備靈異體質的后人，禁忌回頭觀望。

先人下葬后，所有人回家進門前，務必洗手、照鏡、洗澡除穢。洗手之后，一定要照照鏡子，這樣喪氣、晦氣、煞氣等就不會干擾活人了。

土葬是我國產生較早、流傳時間較長、使用范圍較廣、涉及民族較多、較為普遍的一種喪葬民俗。

當代我國政策允許實施土葬的十個少數民族：維吾爾族、回族、哈薩克族、烏孜別克族、塔塔爾族、塔吉克族、柯爾克孜族、撒拉族、東鄉(xiāng)族、保安族。

土葬的基本原則：入土為安

土葬產生原因：

（1）人類生存意識引起的原始生態(tài)環(huán)境保護行為產生土葬

人類喪葬民俗起源于對動物行為的模仿

動物行為屬于自然本能

人對動物的模仿屬于文化行為

（2）人性的發(fā)展，人倫情感關系進化產生土葬

死而棄之溝壑，人之情不忍為，故有葬死之義。葬者，藏也。