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價 格:面議
由于各城市的拉薩經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同,不同城市不同殯儀館的殯儀收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)也不相同。接下來以北京某殯儀館為例,館電給大家說一下殯儀館運(yùn)尸車的話車收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。
做七儀式:按照古代的型款喪俗,靈柩一般都在“終七”以后入葬,式齊人們認(rèn)為,全選人死后七天才知道自己已經(jīng)死了,擇多所以要舉行“做七”每逢七天一祭,拉薩“七七”四十九天才結(jié)束,殯儀這主要是館電受佛教和道教的影響,佛教認(rèn)為,話車除罪大惡極的型款立即下地獄,善功極多的式齊人立即升天,靈魂一般并不能夠馬上轉(zhuǎn)生,全選沒有轉(zhuǎn)生的亡靈不是鬼,是在死后至轉(zhuǎn)生過程中的一種身體,等待轉(zhuǎn)生機(jī)緣的成熟。
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不同等級城市和不同區(qū)域之間收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)差異不大。但值得注意的現(xiàn)象是,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的基本殯葬收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)普遍高于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),甚至有13個省份的縣(市)殯儀館收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)高于省會城市。由此推斷,低收入群體基本殯葬支出的經(jīng)濟(jì)壓力要高于高收入群體,是殯葬救助保障制度應(yīng)當(dāng)關(guān)注的重點人群。