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中國(guó)文化中對(duì)老人葬禮尤為重視,亞東衣批特別是北壽穿衣凈身,讓逝者體面離開這些頭等大事,發(fā)讓家屬更是多份慎之又慎,生怕疏忽對(duì)先輩造成不敬,尊嚴(yán)而凈身穿壽衣這一環(huán)節(jié)又有諸多講究。為逝者凈身穿衣都有哪些流程?
生老病死作為人生常態(tài),在逝者離開之際,體面離開也是非常重要的,那這一過程中重要的就是為其將遺體清理干凈,然后穿上嶄新的壽衣。
其一,穿戴壽衣凈身的時(shí)間,在逝者生前凈身穿好是為理想的。
其二,穿戴壽衣衣凈身流程主要有四個(gè)環(huán)節(jié):一是做好凈身穿壽衣前的準(zhǔn)備工作,如壽衣、棉簽、白酒、梳子等物品的準(zhǔn)備;接下來(lái)是為病危或已故老人依次進(jìn)行凈身、穿衣、穿戴配飾。
其三,穿戴壽衣凈身注意事項(xiàng):為病危或已故老人凈身時(shí),切忌反復(fù)來(lái)回擦洗。
下面我們就著重介紹一下與壽衣有關(guān)的問題,比如人死之后為什么要穿壽衣?壽衣通常由誰(shuí)來(lái)穿?挑選壽衣又有哪些講究?
。1、關(guān)于壽衣壽衣是去世之人穿的衣服,寓意著健康長(zhǎng)壽,在我國(guó)大部分地區(qū)的喪葬風(fēng)俗中,人死之后都會(huì)為其穿壽衣。而且壽衣通常是在老人去世之前置辦以免事發(fā)突然,手忙腳亂。比如慶陽(yáng),在老人過了60歲時(shí),子女們就要準(zhǔn)備壽衣了。
有些地區(qū)甚至在老人還活著的時(shí)候,就為其試穿壽衣,但有些地區(qū)也認(rèn)為這樣做是對(duì)老人的不尊重。只能說百里不同風(fēng),干里不同俗,每個(gè)地區(qū)在喪葬風(fēng)俗上略有區(qū)別。
壽衣其實(shí)是個(gè)廣義的概念,并非專指衣服褲子,而是包括了衾、壽衣、壽帽、壽鞋、壽襪、壽枕和壽被等七件套。
老人死后壽衣由誰(shuí)穿上?
老人的壽衣一般情況下都是有子女給穿上,如果死者是男性,兒子負(fù)責(zé)穿壽衣,女兒在一旁協(xié)助。如果死者是女性,女兒負(fù)責(zé)穿壽衣,兒媳在一旁協(xié)助。如果死者比較年輕,兒子、女兒還未成家,不建議給逝者穿壽衣。這時(shí)候死者的壽衣可以有其兄妹負(fù)責(zé)給穿上,前提是死者比較年輕,子女未成年或未成家。
如果死者沒有子女,可以有族內(nèi)侄子、侄女負(fù)責(zé)穿壽衣。如果族內(nèi)親不同意給穿壽衣,可以請(qǐng)人找殯儀服務(wù)公司的工作人員給穿壽衣。