價(jià) 格：面議
俗話說(shuō)死者為大，亞出衣花在我們國(guó)家的售壽省時(shí)省力省心喪葬文化中，人死之后一定要風(fēng)風(fēng)光光地將其送走，圈讓喪葬過(guò)程中的家屬各種禮儀，就是亞出衣花為了讓逝者走得體面、走得風(fēng)光。售壽省時(shí)省力省心
人死之后，圈讓親人們會(huì)為其凈身，家屬并穿戴好事先準(zhǔn)備好的亞出衣花壽衣，干凈整潔地入殮，售壽省時(shí)省力省心供親戚朋友吊唁瞻仰。圈讓完成所有喪葬流程后，家屬送至殯儀館火化，亞出衣花之后便出殯安葬。售壽省時(shí)省力省心
整個(gè)治喪過(guò)程十分莊重、圈讓嚴(yán)謹(jǐn)，每個(gè)環(huán)節(jié)都有講究，無(wú)論在哪個(gè)環(huán)節(jié)出錯(cuò)，都可能讓七里八鄉(xiāng)的人們笑話，甚至?xí)徽J(rèn)為子女們不孝。
下面我們就著重介紹一下與壽衣有關(guān)的問(wèn)題，比如人死之后為什么要穿壽衣？壽衣通常由誰(shuí)來(lái)穿？挑選壽衣又有哪些講究？
。1、關(guān)于壽衣壽衣是去世之人穿的衣服，寓意著健康長(zhǎng)壽，在我國(guó)大部分地區(qū)的喪葬風(fēng)俗中，人死之后都會(huì)為其穿壽衣。而且壽衣通常是在老人去世之前置辦以免事發(fā)突然，手忙腳亂。比如慶陽(yáng)，在老人過(guò)了60歲時(shí)，子女們就要準(zhǔn)備壽衣了。
有些地區(qū)甚至在老人還活著的時(shí)候，就為其試穿壽衣，但有些地區(qū)也認(rèn)為這樣做是對(duì)老人的不尊重。只能說(shuō)百里不同風(fēng)，干里不同俗，每個(gè)地區(qū)在喪葬風(fēng)俗上略有區(qū)別。
壽衣其實(shí)是個(gè)廣義的概念，并非專指衣服褲子，而是包括了衾、壽衣、壽帽、壽鞋、壽襪、壽枕和壽被等七件套。
人死了穿衣服有什么講究？
中國(guó)人對(duì)老人的葬禮一向非常重視，尤其老人凈身穿衣環(huán)節(jié)，家人更是慎之又慎，生怕不小心對(duì)先輩造成不敬。那么人們給去世的老人穿壽衣都有哪些講究呢？
首先、親屬不能哭泣：為老人凈身穿衣時(shí)，家屬再悲傷也不能哭泣，更不能把眼淚滴在壽衣上。傳統(tǒng)喪俗認(rèn)為親人的眼淚滴在壽衣上，逝者舍不得活著的家人，不能安心順利上路。
其次、壽衣袖子要長(zhǎng)：家屬為老人準(zhǔn)備的壽衣，袖子一定要足夠長(zhǎng)。認(rèn)為壽衣袖子長(zhǎng)可以遮住老人的手臂，避免老人在陰世衣不蔽體，進(jìn)而遭受陰世的凄風(fēng)冷雨。再次、壽衣件數(shù)為單：家人為老人選購(gòu)壽衣的售后，定要注意壽衣件數(shù)的問(wèn)題。一般都是三件套、五件套、七件套等。傳統(tǒng)喪俗認(rèn)為陰世的吉利數(shù)字為單數(shù)，與陽(yáng)世的吉利數(shù)字恰恰相反，所以為老人準(zhǔn)備的壽衣，件數(shù)一定要是單數(shù)。
后、咽氣后穿壽鞋：這個(gè)是關(guān)于壽衣穿戴順序的問(wèn)題，老人的其他壽衣穿戴完畢后，如果老人還沒(méi)有咽氣，就不能為老人穿上壽鞋。要等老人咽氣后，時(shí)間給穿上壽鞋，這樣讓老人穿上壽鞋上路，有腳踩蓮花永登極樂(lè)的寓意。
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（作者：新聞中心）