??阡N售骨灰盒,實力彰顯永恒 DATE: 2024-11-24 20:35:31
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花梨木屬名貴紅木家具用材,銷售顯永木材具光澤,骨灰色彩鮮艷,紋理青絲美觀;結(jié)構(gòu)細(xì)密;質(zhì)重硬;強(qiáng)度高;很耐腐。干燥容易,不變形,不開裂,無缺陷。木片水入水析出物液,水面發(fā)綠,有熒光反應(yīng),氣干密度0.82-0.84 g/cm3。被列入我國紅木范疇,適用于雕刻、高級家具、高級細(xì)木工、地板。
做七儀式:按照古代的喪俗,靈柩一般都在“終七”以后入葬,人們認(rèn)為,人死后七天才知道自己已經(jīng)死了,所以要舉行“做七”每逢七天一祭,“七七”四十九天才結(jié)束,這主要是受佛教和道教的影響,佛教認(rèn)為,除罪大惡極的立即下地獄,善功極多的人立即升天,靈魂一般并不能夠馬上轉(zhuǎn)生,沒有轉(zhuǎn)生的亡靈不是鬼,是在死后至轉(zhuǎn)生過程中的一種身體,等待轉(zhuǎn)生機(jī)緣的成熟,所以人死后七個七期中,孝屬或親友如果能請僧人來為他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去處,所以佛教主張超度亡靈是在七七期,如果過了七七期之后,亡靈托生的類別已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,卻不能改變他已托生的類別了,如果一個人,生前作惡很多,注定來生要托生畜類,當(dāng)他死后的七七期中,如果有孝屬親友為他大做佛事,使他聽到出家人誦經(jīng),當(dāng)下許悔,立意向善,他就可以免去做畜牲而重生為人了,而道也認(rèn)為超度是在他“七魄”沒有散盡之前。
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