價(jià) 格：面議

戶(hù)籍在本市，亞殯儀服死亡實(shí)行遺體火化后，時(shí)免其骨灰盒不需要寄存的費(fèi)送，直接進(jìn)入市荔仙園（經(jīng)營(yíng)性公墓）或所在轄區(qū)的亞殯儀服公益性公墓指定的1平方米墓穴埋葬的，除給予1―6項(xiàng)基本補(bǔ)貼之外，時(shí)免再給予補(bǔ)貼1000元。費(fèi)送

戶(hù)籍在本市的亞殯儀服城鄉(xiāng)低保、特困、時(shí)免重點(diǎn)優(yōu)撫對(duì)象（殘疾軍人、費(fèi)送傷殘人民警察、亞殯儀服傷殘國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員、時(shí)免烈屬、費(fèi)送因公犧牲軍人遺屬、亞殯儀服病故軍人遺屬、時(shí)免在鄉(xiāng)退伍紅軍老戰(zhàn)士、費(fèi)送紅軍失散人員，在鄉(xiāng)老復(fù)員軍人、帶病回鄉(xiāng)退伍軍人）、百歲以上老年人死亡實(shí)行遺體火化后，除給予1―6項(xiàng)基本補(bǔ)貼之外，再給予補(bǔ)貼2000元。

客祭：在設(shè)靈堂之后到出殯之前，逝者生前的族戚好友會(huì)前來(lái)吊喪，過(guò)去稱(chēng)為“開(kāi)吊”現(xiàn)在則稱(chēng)為客祭。為了方便接待，也可以在該期間內(nèi)選定一兩日為客祭日期，告知親朋好友前來(lái)吊祭，按舊禮，親朋好友吊喪須行三跪九叩之禮，但現(xiàn)在的做法比較簡(jiǎn)單，一般是親朋好友先點(diǎn)上三支香，然后向遺像行三鞠躬禮，喪家則在一旁鞠躬行四禮。

做七儀式：按照古代的喪俗，靈柩一般都在“終七”以后入葬，人們認(rèn)為，人死后七天才知道自己已經(jīng)死了，所以要舉行“做七”每逢七天一祭，“七七”四十九天才結(jié)束，這主要是受佛教和道教的影響，佛教認(rèn)為，除罪大惡極的立即下地獄，善功極多的人立即升天，靈魂一般并不能夠馬上轉(zhuǎn)生，沒(méi)有轉(zhuǎn)生的亡靈不是鬼，是在死后至轉(zhuǎn)生過(guò)程中的一種身體，等待轉(zhuǎn)生機(jī)緣的成熟，所以人死后七個(gè)七期中，孝屬或親友如果能請(qǐng)僧人來(lái)為他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去處，所以佛教主張超度亡靈是在七七期，如果過(guò)了七七期之后，亡靈托生的類(lèi)別已成定案，再做佛事，就只能增加他的福分，卻不能改變他已托生的類(lèi)別了，如果一個(gè)人，生前作惡很多，注定來(lái)生要托生畜類(lèi)，當(dāng)他死后的七七期中，如果有孝屬親友為他大做佛事，使他聽(tīng)到出家人誦經(jīng)，當(dāng)下許悔，立意向善，他就可以免去做畜牲而重生為人了，而道也認(rèn)為超度是在他“七魄”沒(méi)有散盡之前。