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俗話說死者為大，亞提在我們國家的供上喪葬文化中，人死之后一定要風(fēng)風(fēng)光光地將其送走，門穿喪葬過程中的壽衣各種禮儀，就是服務(wù)為了讓逝者走得體面、走得風(fēng)光。不商

人死之后，品盈親人們會為其凈身，亞提并穿戴好事先準(zhǔn)備好的供上壽衣，干凈整潔地入殮，門穿供親戚朋友吊唁瞻仰。壽衣完成所有喪葬流程后，服務(wù)送至殯儀館火化，不商之后便出殯安葬。品盈

整個治喪過程十分莊重、亞提嚴(yán)謹(jǐn)，每個環(huán)節(jié)都有講究，無論在哪個環(huán)節(jié)出錯，都可能讓七里八鄉(xiāng)的人們笑話，甚至?xí)徽J(rèn)為子女們不孝。

下面我們就著重介紹一下與壽衣有關(guān)的問題，比如人死之后為什么要穿壽衣？壽衣通常由誰來穿？挑選壽衣又有哪些講究？

。1、關(guān)于壽衣壽衣是去世之人穿的衣服，寓意著健康長壽，在我國大部分地區(qū)的喪葬風(fēng)俗中，人死之后都會為其穿壽衣。而且壽衣通常是在老人去世之前置辦以免事發(fā)突然，手忙腳亂。比如慶陽，在老人過了60歲時，子女們就要準(zhǔn)備壽衣了。

有些地區(qū)甚至在老人還活著的時候，就為其試穿壽衣，但有些地區(qū)也認(rèn)為這樣做是對老人的不尊重。只能說百里不同風(fēng)，干里不同俗，每個地區(qū)在喪葬風(fēng)俗上略有區(qū)別。

壽衣其實是個廣義的概念，并非專指衣服褲子，而是包括了衾、壽衣、壽帽、壽鞋、壽襪、壽枕和壽被等七件套。

穿壽衣可以避免液體滲出，控制尸臭擴散在今天，人死之后都會時間將遺體放置在冰棺內(nèi)，防止尸體過早腐敗，而且大部分在尸體腐爛發(fā)臭之前，都會送至殯儀館火化或者安葬，因此參加喪葬禮儀的人看到的遺體都是比較干凈、體面的。

但在古代，沒有今天這么先進(jìn)的防腐技術(shù)，而且停尸時間又比較長，那么遺體在安葬之前就會腐爛發(fā)臭，身體會滲出一些腐敗液體，尸臭也會向外擴散。

壽衣就能起到吸收液體的作用，并在一定程度上阻止尸臭過分?jǐn)U散，這對死者來說是一種體面，而對活著的人來說則是一種保護。

現(xiàn)在殯葬用品市場上，常見的壽衣面料有嘩嘰、貢絲錦、麻料、貢絲綿、呢子、毛呢、羊毛呢、韓國絨、大提花、普通人造絲、人造絲、綢子、香云紗、蠶絲等。不同材料做成的壽衣，價格上往往有很大的差異，家屬買壽衣的時候，可以根據(jù)預(yù)算的多少，選購不同面料做成的壽衣。在上述眾多壽衣面料中，絲質(zhì)、綢子、香云紗等是比較的。如果家屬打算給老人買壽衣，建議選購絲質(zhì)、綢子、香云紗面料做成的壽衣。其它材料做成的壽衣也可以，但整體上沒有絲質(zhì)、綢子、香云紗做出來的壽衣好。