武漢梅花樁表演,相信本團精彩的演繹
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人們在喜慶日子里用舞龍來祈禱龍的武漢保佑,以求得風(fēng)調(diào)雨順,梅花五谷豐登。樁表舞龍的演相演繹主要道具是“龍”。龍用草、信本竹、團精布等扎制而成,武漢龍的梅花節(jié)數(shù)以單數(shù)為吉利,多見九節(jié)龍、樁表十一節(jié)龍、演相演繹十三節(jié)龍,信本多者可達二十九節(jié)。團精十五節(jié)以上的武漢龍就比較笨重,不宜舞動,梅花主要是樁表用來觀賞,這種龍?zhí)貏e講究裝潢,具有很高的工藝價值。還有一種“火龍”,用竹篾編成圓筒,形成籠子,糊上透明、漂亮的龍衣,內(nèi)燃蠟燭或油燈,夜間表演十分壯觀。
時至今日,舞龍經(jīng)過不斷發(fā)展和改進,經(jīng)常成為一種具有觀賞性的競賽運動。舞龍的動作千變?nèi)f化,九節(jié)以內(nèi)的側(cè)重于花樣技巧,較常見的動作有:蛟龍漫游、鉆檔子、頭尾齊鉆、龍擺尾和蛇蛻皮等。十一節(jié)、十三節(jié)的龍,側(cè)重于動作表演,金龍追逐寶珠,飛騰跳躍,時而飛;中云端,時而入海破浪。再配合龍珠及鼓樂襯托,成為一種集武術(shù)、鼓樂、戲曲與龍藝于一身的藝術(shù)樣式。
北派獅舞以表演"武獅"為主,即魏武帝欽定的北魏"瑞獅"。小獅一人舞,大獅由雙人舞,一人站立舞獅頭,一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被,下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴,人們無法辨認舞獅人的形體,它的外形和真獅極為相似。引獅人以古代武士裝扮,手握旋轉(zhuǎn)繡球,配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在"獅子郎"的引導(dǎo)下,表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧,并有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動作。北獅以徐水北里為發(fā)祥地。南派獅舞以表演"文獅"為主,表演時講究表情,有搔癢、抖毛、舔毛等動作,惟妙惟肖,逗人喜愛,也有難度較大的吐球等技巧。南獅以廣東為中心,并風(fēng)行于港澳,東南亞僑鄉(xiāng)。
舞獅的來歷
據(jù)說這一習(xí)俗是起源于三國時期,在南北朝時開始流行,至今已有一千多年的歷史。傳說,它早是從西域傳入的,獅子是文殊菩薩的坐騎,隨著佛教傳入中國,舞獅子的活動也輸入中國。獅子是漢武帝派張騫出使西域后,和孔雀等一同帶回的貢品。而獅舞的技藝卻是引自西涼的"假面戲",也有人認為獅舞是五世紀時產(chǎn)生于劉宋的軍隊,后來傳入民間的。兩種說法都各有依據(jù),今天已很難判斷其是非。
北獅的造型與真獅相似,不像南獅大頭,北獅皮毛醇厚,宛如真獸一般.表演者全獅武裝,跑起來頭鈴叮叮作響,口咬聲聲震耳,如若真獅下界.北獅表演一般以雙獅為主,以撲、跌、翻、滾、跳等形式來傳達獅子的喜怒哀樂.
而南獅發(fā)展于廣東南海等地,早的南獅就像電影《黃飛鴻》里面那樣,一個大大的獅頭外加上一層薄薄的獅皮.現(xiàn)今由于經(jīng)濟的發(fā)展南獅的裝備也更加的齊全,現(xiàn)在的南獅全身毛茸茸的甚是可愛.南獅表演主要以神為主,一顰一蹙之間 展現(xiàn)獅子的喜、靜、驚、疑.
人們在喜慶日子里用舞獅龍來祈禱獅子的保佑.人們相信獅子是祥瑞之獸,舞獅能夠帶來好運,所以每逢春節(jié)或其它一些慶典活動,都會在陣陣鑼鼓鞭炮聲中