價(jià) 格：面議

為什么要穿壽衣？

在我國傳統(tǒng)治喪禮儀中，亞出衣花親人要對(duì)逝者的售壽適用遺體進(jìn)行整治，包括沐浴整容、格合穿戴壽衣、心服堵九竅、亞出衣花白布蓋臉等。售壽適用如果是格合在家中去世，上述操作主要由親人完成，心服如果在醫(yī)院去世，亞出衣花通常會(huì)聯(lián)系殯儀館將遺體拉走，售壽適用交由入殮師處理。格合

無論是心服哪里去世，為逝者穿壽衣都是亞出衣花不可缺少的環(huán)節(jié)，那么為什么要穿壽衣呢？我們來看一下具體原因：原因之一：穿壽衣是售壽適用治喪禮儀的重要部分，是格合為了讓逝者走得體面

《禮記王制》記載：“天子七日而殯，七月而葬；諸侯五日而殯，五月而葬；大夫庶人三日而殯，三月而葬?！痹诠糯?，人死以后要停尸幾天才能出殯，幾個(gè)月后才能安葬現(xiàn)代治喪雖然不會(huì)將死者遺體放置幾個(gè)月，但停尸三天是起碼的標(biāo)準(zhǔn)在此期間，逝者的親朋好友都會(huì)前來吊唁、瞻仰。為了讓逝者體面風(fēng)光必須要對(duì)遺體進(jìn)行整治妝扮。

而為逝者穿戴壽衣，就是為了讓遺體看起來莊重祥和，逝者被一套繡了吉祥之物的唐裝和被褥包裹著，看起來要舒服得多。這是干百年流傳下來的喪葬風(fēng)俗，是治喪禮儀中不可或缺的一些環(huán)節(jié)。原因之二：穿壽衣是為了保護(hù)遺體免遭破壞，保持遺體的完整性

”不欲使為物所毀傷，故裹以衣衾，盛以棺槨，深藏之于地下”，這是《書儀》中的一句話，意思是人死之后，為了不讓物體傷害遺體，要用”衣衾“裹住，用棺材裝殮，并埋葬在地下。

在我們國家的文化中，特別看重死者遺體的完整性，如果遺體被破壞，代表著逝者走得不安寧，或者說“死無全尸”。為了防止遺體被破壞，從古代開始就為逝者穿壽衣，這相當(dāng)于“軟包裝”，而棺材就相當(dāng)于“硬包裝”，都起到了護(hù)尸的作用。

為逝者凈身穿衣都有哪些流程？

給逝者凈身穿衣的流程主要有四個(gè)環(huán)節(jié)，、凈身穿衣的準(zhǔn)備工作；第二、為病?；蛞压世先藘羯恚坏谌?、為病危或已故老人穿衣；第四、為病?；蛞压世先舜┐髋滹棥＝酉聛砭唧w看一下各環(huán)節(jié)的步驟。、凈身穿衣的準(zhǔn)備工作：為病?；蛞压世先藘羯泶┮虑埃胰藨?yīng)著手做些凈身穿衣的準(zhǔn)備工作，諸如壽衣、棉簽、白酒、梳子、鑷子、毛巾等。

第二、為病?；蛞压世先藘羯恚簽槔先藘羯砬跋劝言瓉泶┑囊路撊ィ缓笥妹碚喊拙茝纳系较掳错樞虿料?，切忌不能反復(fù)來回擦洗，從頭到腳擦洗一遍。第三、為病?；蛞压世先舜├弦拢簽槔先藘羯硗戤叄酉聛砭褪谴垡颅h(huán)節(jié)。穿壽衣有兩種方法，一種是一件一件地給穿上，另一種是先一件一件套好，后一起給穿上。

第四、為病?；蛞压世先舜┐髋滹棧簤垡麓┐魍戤吅?，接下來是壽衣配飾的穿戴。諸如壽帽、壽枕、被褥、被單、蓋臉布、金銀元寶、綁腿帶等均需按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗給穿戴好。

人死后什么時(shí)候穿壽衣？

嚴(yán)格意義上來說，老人的壽衣務(wù)必要在咽氣前穿，習(xí)俗認(rèn)為老人咽氣前穿的壽衣，老人可以一件不剩地帶走。如果咽氣后才給死者穿壽衣，則會(huì)被認(rèn)為老人沒穿衣服走向了另一個(gè)世界。子女們不愿意讓老人在陰世遭受凄風(fēng)冷雨，一般都會(huì)選擇在老人咽氣前給穿壽衣。如果老人走得比較急，子女們來不及準(zhǔn)備壽衣，也要在老人去世后時(shí)間給穿上壽衣。這里的“時(shí)間”一般指老人去世后1-2個(gè)小時(shí)內(nèi)，畢竟家屬去壽衣店往返需要時(shí)間，因此建議時(shí)間給穿上壽衣。遺體所在地離壽衣店比較遠(yuǎn)，晚也要在老人去世后5個(gè)小時(shí)內(nèi)給穿上壽衣。因?yàn)槔先搜蕷夂螅z體內(nèi)的會(huì)在8小時(shí)內(nèi)達(dá)到值，為了避免遺體內(nèi)感染給親屬，家屬務(wù)必要在5小時(shí)內(nèi)為死者穿上壽衣。

現(xiàn)在殯葬用品市場上，常見的壽衣面料有嘩嘰、貢絲錦、麻料、貢絲綿、呢子、毛呢、羊毛呢、韓國絨、大提花、普通人造絲、人造絲、綢子、香云紗、蠶絲等。不同材料做成的壽衣，價(jià)格上往往有很大的差異，家屬買壽衣的時(shí)候，可以根據(jù)預(yù)算的多少，選購不同面料做成的壽衣。在上述眾多壽衣面料中，絲質(zhì)、綢子、香云紗等是比較的。如果家屬打算給老人買壽衣，建議選購絲質(zhì)、綢子、香云紗面料做成的壽衣。其它材料做成的壽衣也可以，但整體上沒有絲質(zhì)、綢子、香云紗做出來的壽衣好。