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另外,大連對色彩和形狀的產(chǎn)品識別是人本能的,但文字的外包識別卻需要通過學(xué)習(xí)獲得,而且,裝設(shè)質(zhì)創(chuàng)不同的計品地區(qū)、國家文字也不同。市場比如,大連中國的產(chǎn)品“可口可樂”和日本的“コヵコ―ラ”就不一樣。每個文字圈都有自己獨特的外包字體,像“可口可樂”這樣的裝設(shè)質(zhì)創(chuàng)文字,要翻譯成各國文字在設(shè)計上非常困難,計品再加上文字在認(rèn)知、市場記憶上又比色、大連形弱,產(chǎn)品因此,外包沒有特征的文字很難被人們記憶。
形有多種多樣的,形與色同樣能引起人們的心理反映。日本有一種調(diào)味料マョネ―ズ,中文翻譯成“沙拉醬”。它在日本是家庭必備之調(diào)味料,有使用玻璃容器的,而更多的是塑料容器,形狀也各種各樣。日本人有吃便當(dāng)?shù)牧?xí)慣,因此,設(shè)計者為了方便食用就將這種調(diào)味料裝入小袋中,既方便又適量,這種新形狀得到了消費者的喜愛,也為公司創(chuàng)收做出了貢獻。
除以上外,色彩有時會同時具有兩種意義,即色彩同時具有肯定與否定、美與惡的意義。如白色:既給人純潔、安定、信賴、美麗的感覺,同時也有冷酷、死亡等意義;黃色:既有富貴、高雅之意,同時也有偽善、背信的意義等。同時,其還能給人溫度感和重量感等,同時,其給人的印象(反映)還受國家、風(fēng)俗、宗教、歷史的影響,即色彩有社會的意義。不僅如此,隨著時間的推移,文明的發(fā)展,社會的進步變化,還將賦予色彩新的意義。
大連包裝設(shè)計與消費者權(quán)益保護。維護消費者權(quán)益是大連包裝設(shè)計本質(zhì)的倫理內(nèi)涵。但加大包裝內(nèi)部的虛無容積,減少商品數(shù)量,對假冒偽劣產(chǎn)品的大連包裝設(shè)計等,在現(xiàn)實生活中并不鮮見。加強大連包裝設(shè)計中消費者權(quán)益保護問題的研究是法治社會的理性需求。