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作為導(dǎo)向的濰坊含義時(shí),中文的稻田意思是根據(jù)人的行動(dòng),對(duì)空間信息的鎮(zhèn)標(biāo)志桿制作具象表達(dá)的物體。比較客觀的滿足普遍的定義是:導(dǎo)向標(biāo)識(shí)是提供空間信息,進(jìn)行幫助認(rèn)知、客戶理解、同需使用空間,濰坊幫助人與空間建立更加豐富、稻田深層的鎮(zhèn)標(biāo)志桿制作關(guān)系的媒介。這種介質(zhì)通過(guò)傳達(dá)“方向、滿足位置、客戶”等信息,同需從而幫助人們構(gòu)成從此地到達(dá)彼地并知道回路的濰坊行為模式。我個(gè)人認(rèn)同的稻田定義是:導(dǎo)向標(biāo)識(shí)是傳達(dá)信息的一種介質(zhì),傳達(dá)“方向、鎮(zhèn)標(biāo)志桿制作位置、”信息,幫助人們構(gòu)成從此地到達(dá)彼地并知道回路的行為模式。
屋檐式標(biāo)識(shí)是一種不發(fā)光的標(biāo)識(shí),由柔軟的材料做成屋檐的形狀,通常在材料表面上進(jìn)行涂漆或噴繪打印。屋檐式標(biāo)識(shí)的擴(kuò)展尺寸通過(guò)在水平和垂直距離上不超過(guò)真正的屋檐。屋檐式標(biāo)識(shí)可以提高三面印刷。因?yàn)椴话l(fā)光,其夜間的識(shí)別效率減低了;同時(shí),尺寸的限制意味著有可能無(wú)法到達(dá)潛在的客戶。商業(yè)人士應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,帆布做成的屋檐式標(biāo)識(shí)需要考慮到維護(hù)并缺乏持久性。
經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的標(biāo)識(shí)都應(yīng)具有某種程度的藝術(shù)性。既符合實(shí)用要求,又符合美學(xué)原則。我個(gè)人提倡張揚(yáng)個(gè)性。一般來(lái)說(shuō),藝術(shù)性強(qiáng)的標(biāo)識(shí)更能吸引和感染人,給人以強(qiáng)烈和深刻的印象。
標(biāo)識(shí)無(wú)論要說(shuō)明什么、指示什么,無(wú)論是寓意還是象征,其含義必須準(zhǔn)確。尤其是公共標(biāo)識(shí),首先要易懂,符合人們認(rèn)識(shí)心理和認(rèn)識(shí)能力。其次要準(zhǔn)確,避免意料之外的多解或誤解,尤應(yīng)注意禁忌。讓人在極短時(shí)間內(nèi)一目了然、準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)無(wú)誤,這正是標(biāo)識(shí)優(yōu)于語(yǔ)言、快于語(yǔ)言的長(zhǎng)處。
標(biāo)識(shí)與廣告或其它宣傳品不同,一般都具有長(zhǎng)期使用價(jià)值,不輕易改動(dòng)。
標(biāo)識(shí),按照使用的功能可分:商標(biāo)、徽標(biāo)、標(biāo)識(shí)、企業(yè)標(biāo)、文化性標(biāo)、社會(huì)活動(dòng)標(biāo)、社會(huì)公益標(biāo)、服務(wù)性標(biāo)、交通標(biāo)、環(huán)境標(biāo)、精神堡壘、標(biāo)記、符號(hào)等。作為人類直觀聯(lián)系的特殊方式,在社會(huì)活動(dòng)與生產(chǎn)活動(dòng)中無(wú)處不在,越來(lái)越顯示其極重要的獨(dú)特功用。
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