價(jià) 格：面議

燒成的?？诨液写善骶哂小鞍兹缬?明如鏡 薄如紙 聲如罄”的特性。它解決了現(xiàn)有的賣骨美骨灰盒盒體內(nèi)容易受潮的問(wèn)題。由于陶瓷材料來(lái)源豐富、式多廉價(jià)、樣造藝術(shù)造型容易、型優(yōu)易于工業(yè)化生產(chǎn)，海口灰盒產(chǎn)品顯得華貴，賣骨美既適合陳列于殯儀館和家庭，式多也適合土葬的樣造民俗，是型優(yōu)很有推廣意義的一種骨灰盒。

設(shè)靈堂：人氣絕身亡后，海口灰盒喪家便在自家設(shè)靈堂，賣骨美以便祭奠民間相信靈魂不死，式多認(rèn)為死亡僅僅是樣造靈魂擺脫肉體的束縛，因此，型優(yōu)必須讓靈魂有一個(gè)安頓之處，久而久之，演變成現(xiàn)在的靈堂作為一種臨時(shí)的對(duì)諸祭奠的場(chǎng)所。

經(jīng)過(guò)了初喪，哭喪，做七，送葬，等儀式之后，后的環(huán)節(jié)就是下葬了，這是死者停留在世間的后的時(shí)刻了，一般都非常鄭重其事，由于各個(gè)民族所處的生存環(huán)境不同等原因，漢族主要是實(shí)行土葬，墓地是死者的終歸宿，所以墓地的選擇是埋葬死者的頭等大事。墓地要選在地勢(shì)寬廣，山清水秀的地方，找出生氣凝結(jié)的吉穴，從而可使死者安息地下，庇佑子孫。

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