價 格：面議
惠民殯葬補(bǔ)貼項目及標(biāo)準(zhǔn)
（一）戶籍在本市，亞殯死亡后實行遺體火化的葬收擇多，可獲得下列基本喪葬補(bǔ)貼：
1.市內(nèi)遺體接運(yùn)費(fèi)（普通殯葬專用車）900元；
2.遺體費(fèi)200元；
3.3天內(nèi)遺體冷藏費(fèi)750元；
4.遺體告別廳（小型）租用費(fèi)1100元；
5.遺體火化費(fèi)（普通火化爐）1000元；
6.骨灰盒（簡易標(biāo)準(zhǔn)型）680元；
7.1年內(nèi)骨灰寄存費(fèi)160元。費(fèi)明
做七儀式：按照古代的細(xì)車型款喪俗，靈柩一般都在“終七”以后入葬，式齊人們認(rèn)為，全選人死后七天才知道自己已經(jīng)死了，亞殯所以要舉行“做七”每逢七天一祭，葬收擇多“七七”四十九天才結(jié)束，費(fèi)明這主要是細(xì)車型款受佛教和道教的影響，佛教認(rèn)為，式齊除罪大惡極的全選立即下地獄，善功極多的亞殯人立即升天，靈魂一般并不能夠馬上轉(zhuǎn)生，葬收擇多沒有轉(zhuǎn)生的費(fèi)明亡靈不是鬼，是在死后至轉(zhuǎn)生過程中的一種身體，等待轉(zhuǎn)生機(jī)緣的成熟，所以人死后七個七期中，孝屬或親友如果能請僧人來為他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去處，所以佛教主張超度亡靈是在七七期，如果過了七七期之后，亡靈托生的類別已成定案，再做佛事，就只能增加他的福分，卻不能改變他已托生的類別了，如果一個人，生前作惡很多，注定來生要托生畜類，當(dāng)他死后的七七期中，如果有孝屬親友為他大做佛事，使他聽到出家人誦經(jīng)，當(dāng)下許悔，立意向善，他就可以免去做畜牲而重生為人了，而道也認(rèn)為超度是在他“七魄”沒有散盡之前。
經(jīng)過了初喪，哭喪，做七，送葬，等儀式之后，后的環(huán)節(jié)就是下葬了，這是死者停留在世間的后的時刻了，一般都非常鄭重其事，由于各個民族所處的生存環(huán)境不同等原因，漢族主要是實行土葬，墓地是死者的終歸宿，所以墓地的選擇是埋葬死者的頭等大事。墓地要選在地勢寬廣，山清水秀的地方，找出生氣凝結(jié)的吉穴，從而可使死者安息地下，庇佑子孫。
逝者的服裝忌諱用緞子面料 老人們習(xí)慣把去世后穿的衣服稱為“壽衣”，過了六十歲后就有老人開始準(zhǔn)備壽衣了。 壽衣的件數(shù)、質(zhì)地都是很有講究的。件數(shù)一般是五、七、九等單數(shù)，而不會是雙數(shù)；材質(zhì)上則多用綢子，因為“綢子”和“稠子”諧音，寓意后世兒孫多子，而忌諱用緞子，因為“緞子”與“斷子”諧音。
（作者：新聞中心）