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中國的亞上傳統(tǒng)喪葬文化非常講究壽終正寢的。在病人生命垂危時,門穿親屬要給他脫穿戴好內外新衣;否則,壽衣就是服務“光著身子走了”,親屬會感到十分地遺憾和內疚。公司病人在咽下后一口氣前,親人去世親屬們要把他移到正屋明間的較安靈床上,守護他度過生命的亞上后時刻,這叫做“挺喪”。門穿在彌留時刻,壽衣死者須穿上壽衣。服務貼身穿白色的公司襯衣襯褲,再穿黑色的親人去世棉衣棉褲,外面套上一件黑色的較安長袍。整套服裝不能夠有扣子,亞上而且要全部用帶子系緊,這樣做是表示“帶子”,就是后繼有人的意思。在死者的頭上要戴上一頂挽邊的黑色帽,帽頂上縫一個用紅布做成的疙瘩,用來驅除煞氣,人們認為這樣做對子孫是吉祥的。如果死者是男性的話,腳上要穿黑色的布鞋,而如果是女性的話要穿藍色的布鞋。壽衣一定要是傳統(tǒng)的式樣,哪怕改朝換代、時過境遷,平時再也不穿民族的傳統(tǒng)服飾了,等到臨死的那,也還得要恢復原來的裝束。因為按照傳統(tǒng)的觀念,人死之后就要去見遠古的老祖宗,如果老祖宗認不出自己的子孫,不讓他認祖歸宗。也就是今天人們?yōu)槭裁匆x擇唐裝一類服飾做壽衣的來由了。
穿壽衣可以避免液體滲出,控制尸臭擴散在今天,人死之后都會時間將遺體放置在冰棺內,防止尸體過早腐敗,而且大部分在尸體腐爛發(fā)臭之前,都會送至殯儀館火化或者安葬,因此參加喪葬禮儀的人看到的遺體都是比較干凈、體面的。
但在古代,沒有今天這么先進的防腐技術,而且停尸時間又比較長,那么遺體在安葬之前就會腐爛發(fā)臭,身體會滲出一些腐敗液體,尸臭也會向外擴散。
壽衣就能起到吸收液體的作用,并在一定程度上阻止尸臭過分擴散,這對死者來說是一種體面,而對活著的人來說則是一種保護。
有人提出過這樣的問題,說是為什么人死后一定要穿壽衣,穿自己的衣服不行嗎?事實上,一些思想比較開放的老人,會要求子女們?yōu)樽约捍┥暗囊挛?,他們不喜歡穿壽衣。
不穿壽衣也不是不行,但這種“標新立異”的做法會給喪葬過程帶來很多麻煩。一方面是參加葬禮的親朋好友理解不了,會指指點點,說三道四;另一方面是殯儀館可能不太愿意為其火化。
老人死后壽衣由誰穿上?
老人的壽衣一般情況下都是有子女給穿上,如果死者是男性,兒子負責穿壽衣,女兒在一旁協(xié)助。如果死者是女性,女兒負責穿壽衣,兒媳在一旁協(xié)助。如果死者比較年輕,兒子、女兒還未成家,不建議給逝者穿壽衣。這時候死者的壽衣可以有其兄妹負責給穿上,前提是死者比較年輕,子女未成年或未成家。
如果死者沒有子女,可以有族內侄子、侄女負責穿壽衣。如果族內親不同意給穿壽衣,可以請人找殯儀服務公司的工作人員給穿壽衣。