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注疏的北京內容大致有：1．解釋字義，2．串講文意，古籍高3．分析名讀，舊書4．?？蔽淖郑厥?．闡述語法，客戶6．說明修辭手段，服務7．詮解成語典故，至上8．考證古音古義，北京9．敘事考史，古籍高10．記述說川，舊書11．發(fā)凡起例?；厥站托问蕉杂挚煞殖砂祟??？蛻?．注和疏（注只釋、服務疏兼釋注），至上2.釋義和敘事，北京3.他注和自注，4.補注和集注。

傳，即傳授講解的意思，《春秋》有三傳（《左氏傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》）。傳有的闡明大義，有的引申未言之意，有的逐句解釋。古語云“圣人作其書，賢者作其傳”。傳有內傳、外傳、大傳、小傳、補傳、集傳之分。 注，取義于如水注物，對文字古奧、文義艱深之處，略疏典故。注也是通用的注釋名詞。

雕版印刷發(fā)端于唐代，宋代以后成為傳統(tǒng)中國圖書制作生產重要方式。較早的雕版，一次只能印出一種顏色，稱為“單印”；若將規(guī)格完全一樣的幾塊版面，分別在不同的部位著上不同的顏色，重復迭印，就可產生二色、三色、四色，甚至五色的效果，稱為“套印”；以套印技巧印制的書，就稱為“套印本”，是中國古代特色的彩色印刷術。活字印刷術是用銅鑄或木造成一個個獨立的字體，再拼成版面印刷（圖4《御制數理精蘊》），乾隆皇帝將宮中以木活字印刷的書稱為“聚珍版”。石板印刷是西洋技術，在清末傳入中國，因有快速、價廉的優(yōu)點，很快地通行起來。

中國有6000年的文明史，圖書作為重要的標志文明的牌記，與中國古老的文明社會并駕齊驅發(fā)展著。從壁石、鐘鼎、竹簡、尺牘、縑帛到紙張，無一不向社會傳播文明，傳遞知識。但久經改朝換代、天災人禍，能保留下的古書少之又少。所以，古書收藏愛好者認清古籍中孤本、善本、珍本的界定是非常有必要的。孤本的概念比較清晰。凡國內藏書只此一部的，未見各家收藏、著錄的，一概稱為國內孤本。