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價(jià) 格：面議

戶(hù)籍在本市，亞殯員經(jīng)驗(yàn)豐死亡實(shí)行遺體火化后，葬服作人選擇骨灰撒海方式的話(huà)工，除給予1―6項(xiàng)基本補(bǔ)貼之外，亞殯員經(jīng)驗(yàn)豐再給予補(bǔ)貼2000元；其骨灰選擇樹(shù)葬方式的葬服作人，除給予1―6項(xiàng)基本補(bǔ)貼之外，話(huà)工再給予補(bǔ)貼1500元；選擇骨灰盒安放在仙逸園骨灰堂的亞殯員經(jīng)驗(yàn)豐，除給予1―7項(xiàng)基本補(bǔ)貼之外，葬服作人再補(bǔ)貼3年寄存費(fèi)480元。話(huà)工

民間在喪期祭奠活動(dòng)中，亞殯員經(jīng)驗(yàn)豐雖然儀式很多，葬服作人但到了現(xiàn)在喪期已是話(huà)工簡(jiǎn)單了許多，主要有設(shè)靈堂、亞殯員經(jīng)驗(yàn)豐客祭、葬服作人做七等等。話(huà)工有些喪事簡(jiǎn)辦的，同時(shí)也免掉了喪期中的祭奠活動(dòng)。

設(shè)靈堂：人氣絕身亡后，喪家便在自家設(shè)靈堂，以便祭奠民間相信靈魂不死，認(rèn)為死亡僅僅是靈魂擺脫肉體的束縛，因此，必須讓靈魂有一個(gè)安頓之處，久而久之，演變成現(xiàn)在的靈堂作為一種臨時(shí)的對(duì)諸祭奠的場(chǎng)所。

客祭：在設(shè)靈堂之后到出殯之前，逝者生前的族戚好友會(huì)前來(lái)吊喪，過(guò)去稱(chēng)為“開(kāi)吊”現(xiàn)在則稱(chēng)為客祭。為了方便接待，也可以在該期間內(nèi)選定一兩日為客祭日期，告知親朋好友前來(lái)吊祭，按舊禮，親朋好友吊喪須行三跪九叩之禮，但現(xiàn)在的做法比較簡(jiǎn)單，一般是親朋好友先點(diǎn)上三支香，然后向遺像行三鞠躬禮，喪家則在一旁鞠躬行四禮。