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中國文化中對老人葬禮尤為重視，亞上特別是門穿穿衣凈身，讓逝者體面離開這些頭等大事，壽衣家屬更是精心慎之又慎，生怕疏忽對先輩造成不敬，做服而凈身穿壽衣這一環(huán)節(jié)又有諸多講究。亞上為逝者凈身穿衣都有哪些流程？

生老病死作為人生常態(tài)，門穿在逝者離開之際，壽衣體面離開也是精心非常重要的，那這一過程中重要的做服就是為其將遺體清理干凈，然后穿上嶄新的亞上壽衣。

其一，門穿穿戴壽衣凈身的壽衣時間，在逝者生前凈身穿好是精心為理想的。

其二，做服穿戴壽衣衣凈身流程主要有四個環(huán)節(jié)：一是做好凈身穿壽衣前的準備工作，如壽衣、棉簽、白酒、梳子等物品的準備；接下來是為病?；蛞压世先艘来芜M行凈身、穿衣、穿戴配飾。

其三，穿戴壽衣凈身注意事項：為病危或已故老人凈身時，切忌反復(fù)來回擦洗。

所穿壽衣的件數(shù)也有講究，一般以奇數(shù)為準，上衣比褲子要多兩件，比如上九下七、上七下五或者上五下三等，逝者年齡越大，所穿壽衣的件數(shù)就越多。如果是年齡不足50歲的逝者，被稱為天壽，只能穿三件，也就是上二下一壽衣的款式多樣，種類繁多，挑選壽衣時要講究風(fēng)格協(xié)調(diào)、色彩統(tǒng)一，否則會顯得不倫不類。在今天，一些年輕人的思想比較開放，老人去世后不為逝者穿壽衣，而是穿生前喜歡的衣物，這無可厚非。

為什么要穿壽衣？

在我國傳統(tǒng)治喪禮儀中，親人要對逝者的遺體進行整治，包括沐浴整容、穿戴壽衣、堵九竅、白布蓋臉等。如果是在家中去世，上述操作主要由親人完成，如果在醫(yī)院去世，通常會聯(lián)系殯儀館將遺體拉走，交由入殮師處理。

無論是哪里去世，為逝者穿壽衣都是不可缺少的環(huán)節(jié)，那么為什么要穿壽衣呢？我們來看一下具體原因：原因之一：穿壽衣是治喪禮儀的重要部分，是為了讓逝者走得體面

《禮記王制》記載：“天子七日而殯，七月而葬；諸侯五日而殯，五月而葬；大夫庶人三日而殯，三月而葬?！痹诠糯怂酪院笠Ｊ瑤滋觳拍艹鰵?，幾個月后才能安葬現(xiàn)代治喪雖然不會將死者遺體放置幾個月，但停尸三天是起碼的標準在此期間，逝者的親朋好友都會前來吊唁、瞻仰。為了讓逝者體面風(fēng)光必須要對遺體進行整治妝扮。

而為逝者穿戴壽衣，就是為了讓遺體看起來莊重祥和，逝者被一套繡了吉祥之物的唐裝和被褥包裹著，看起來要舒服得多。這是干百年流傳下來的喪葬風(fēng)俗，是治喪禮儀中不可或缺的一些環(huán)節(jié)。原因之二：穿壽衣是為了保護遺體免遭破壞，保持遺體的完整性

”不欲使為物所毀傷，故裹以衣衾，盛以棺槨，深藏之于地下”，這是《書儀》中的一句話，意思是人死之后，為了不讓物體傷害遺體，要用”衣衾“裹住，用棺材裝殮，并埋葬在地下。

在我們國家的文化中，特別看重死者遺體的完整性，如果遺體被破壞，代表著逝者走得不安寧，或者說“死無全尸”。為了防止遺體被破壞，從古代開始就為逝者穿壽衣，這相當(dāng)于“軟包裝”，而棺材就相當(dāng)于“硬包裝”，都起到了護尸的作用。

有人提出過這樣的問題，說是為什么人死后一定要穿壽衣，穿自己的衣服不行嗎？事實上，一些思想比較開放的老人，會要求子女們?yōu)樽约捍┥暗囊挛铮麄儾幌矚g穿壽衣。

不穿壽衣也不是不行，但這種“標新立異”的做法會給喪葬過程帶來很多麻煩。一方面是參加葬禮的親朋好友理解不了，會指指點點，說三道四；另一方面是殯儀館可能不太愿意為其火化。