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北獅不如南獅巨大,重視細(xì)節(jié)全身以纓毛作獅被,武漢樸實(shí)獸毛色彩,學(xué)舞 扮演者所著之褲,龍舞鞋均配以真獅毛色,重視細(xì)節(jié)外型傳神. 北獅扮演重于撲、武漢跌、學(xué)舞 翻滾、龍舞跳,重視細(xì)節(jié)、躍及搔癢等動(dòng)作,武漢神態(tài)活現(xiàn)。學(xué)舞北獅的龍舞扮演尚有武士引舞之靈敏驕健身段相合作,在京鑼、重視細(xì)節(jié)京鈸及京鼓等音樂節(jié)拍之下翩然起舞,武漢既表現(xiàn)獅子雄健驍勇,學(xué)舞也描寫武士機(jī)敏幽默,給人以夸姣振作之享受。
端午節(jié)是我國古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一,它具有數(shù)千年的歷史.每逢端午節(jié)的時(shí)候,氣氛都是比較熱鬧,同時(shí)會(huì)舉辦舞長龍民俗文化,倡導(dǎo)龍馬精神.讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日熱鬧氣起來.隨著節(jié)目的巡演,市民們也是熱鬧過佳節(jié)。
舞龍是個(gè)大節(jié)日,舞到任何一處都會(huì)受到招待.舞龍的隊(duì)伍有時(shí)可以吃五六次酒宴,這叫“龍換酒”.等到舞龍完畢,就將首尾燒掉,龍身送回廟內(nèi),明年再用.燈節(jié)雖始于漢初,盛于唐宋,但“舞龍”的習(xí)俗,相信是承繼殷周“祭天”的遺風(fēng).龍?jiān)跉v史文籍的記載中出現(xiàn)的時(shí)間極早,而且“舞龍”包含“風(fēng)調(diào)雨順國泰民安”,原有“祈年”的意思。
舞獅子,是我國的民間藝術(shù),每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典,民間都以獅舞前來助興.在唐段安節(jié)《樂府雜尋》中說:"戲有五方獅子,高丈余,各衣五色,每一獅子,有十二人,戴紅抹額,衣畫衣,執(zhí)紅拂子,謂之獅子郎,舞太平樂曲."詩人白居易《西涼伎》詩中對(duì)此有生動(dòng)的描繪:"西涼伎,西涼伎,假面胡人假獅子.刻木為頭絲作尾,金鍍眼睛銀帖齒.奮迅毛衣擺雙耳,如從流沙來萬里."詩中描述的是當(dāng)時(shí)舞獅的情景. 而且,在一千多年的發(fā)展過程中,獅舞形成了南北兩種表演風(fēng)格。