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殯葬是??谌祟愖匀坏奶蕴?,是擺設(shè)對(duì)死者遺體進(jìn)行處理的文明形式,是靈堂社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,也是選擇文化傳統(tǒng)的組成部分。殯葬原是明智土葬的文言用詞,現(xiàn)在殯葬指的服務(wù)是處理死者的遺體的方法和對(duì)死者的哀悼的形式。包括發(fā)訃告、??谙蜻z體告別、擺設(shè)開追悼會(huì)、靈堂致悼詞、選擇送花圈、明智挽聯(lián)、服務(wù)出殯送葬、??诎苍?、擺設(shè)安放骨灰盒等一系列的靈堂喪葬事項(xiàng)。
經(jīng)過了初喪,哭喪,做七,送葬,等儀式之后,超后的環(huán)節(jié)就是下葬了,這是死者停留在世間的超后的時(shí)刻了,一般都非常鄭重其事,由于各個(gè)民族所處的生存環(huán)境不同等原因,漢族主要是實(shí)行土葬,墓地是死者的超終歸宿,所以墓地的選擇是埋葬死者的頭等大事。墓地要選在地勢(shì)寬廣,山清水秀的地方,找出生氣凝結(jié)的吉穴,從而可使死者安息地下,庇佑子孫。
民間在喪期祭奠活動(dòng)中,雖然儀式很多,但到了現(xiàn)在喪期已是簡(jiǎn)單了許多,主要有設(shè)靈堂、客祭、做七等等。有些喪事簡(jiǎn)辦的,同時(shí)也免掉了喪期中的祭奠活動(dòng)。
設(shè)靈堂:人氣絕身亡后,喪家便在自家設(shè)靈堂,以便祭奠民間相信靈魂不死,認(rèn)為死亡僅僅是靈魂擺脫肉體的束縛,因此,必須讓靈魂有一個(gè)安頓之處,久而久之,演變成現(xiàn)在的靈堂作為一種臨時(shí)的對(duì)諸祭奠的場(chǎng)所。
客祭:在設(shè)靈堂之后到出殯之前,逝者生前的族戚好友會(huì)前來吊喪,過去稱為開吊現(xiàn)在則稱為客祭。為了方便接待,也可以在該期間內(nèi)選定一兩日為客祭日期,告知親朋好友前來吊祭,按舊禮,親朋好友吊喪須行三跪九叩之禮,但現(xiàn)在的做法比較簡(jiǎn)單,一般是親朋好友先點(diǎn)上三支香,然后向遺像行三鞠躬禮,喪家則在一旁鞠躬行四禮。
做七儀式:按照古代的喪俗,靈柩一般都在終七以后入葬,人們認(rèn)為,人死后七天才知道自己已經(jīng)死了,所以要舉行做七每逢七天一祭,七七四十九天才結(jié)束,這主要是受佛教和道教的影響,佛教認(rèn)為,除罪大惡極的立即下地獄,善功極多的人立即升天,靈魂一般并不能夠馬上轉(zhuǎn)生,沒有轉(zhuǎn)生的亡靈不是鬼,是在死后至轉(zhuǎn)生過程中的一種身體,等待轉(zhuǎn)生機(jī)緣的成熟,所以人死后七個(gè)七期中,孝屬或親友如果能請(qǐng)僧人來為他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去處,所以佛教主張超度亡靈超好是在七七期,如果過了七七期之后,亡靈托生的類別已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,卻不能改變他已托生的類別了,如果一個(gè)人,生前作惡很多,注定來生要托生畜類,當(dāng)他死后的七七期中,如果有孝屬親友為他大做佛事,使他聽到出家人誦經(jīng),當(dāng)下許悔,立意向善,他就可以免去做畜牲而重生為人了,而道也認(rèn)為超度超好是在他七魄沒有散盡之前。
墓地上的人把活人住的院子稱為陽(yáng)宅,寓意代表活力和生命力。管已去逝的人存放地點(diǎn)墓地,稱為陰宅。一般都種有松樹、柏樹,象征著死人的意念永存。此外,種上松柏樹還有水土保持、保護(hù)墳冢的作用。
當(dāng)然,人們?yōu)榱吮阌谡业阶约河H人的墳?zāi)苟谄渑赃叿N上樹木,一待長(zhǎng)大,數(shù)里之外便可看到自己要祭掃的地方。
與墓地陰宅相反,即使是結(jié)較好吃的桑椹,其樹也不會(huì)受到主人的青睞,至于清口爽心的梨,其樹也會(huì)拒之于前院、后院。為什么呢,大概是桑與喪,梨與離諧音罷了。墓地上的人有句俗語:桑松柏梨槐,不進(jìn)府王宅,就是這個(gè)道理。
墓地樹木種植風(fēng)水講究:
1、種樹在間隔墓地三米開外種植,或許隔兩年再刨出舊樹重新改換新樹!這樣樹根就不可能會(huì)深扎墓穴了。
2、在墓地旁邊種樹,易使疾速生長(zhǎng)的樹根扎入墓穴當(dāng)中,毀壞墓穴中的遺體完好或令骨灰盒松懈,當(dāng)骨灰一直盒中溢出會(huì)招致家中活著的眷屬和后代神經(jīng)正常!
3、樹根扎進(jìn)墓穴易招致墓穴進(jìn)水或成為鼠洞、蛇洞,由此形成亡人的后代中邪,怪病纏身。
4、樹根經(jīng)過繁衍可令樹根一直墓地中穿過,直立而長(zhǎng)成另一顆樹時(shí),構(gòu)成墓地穿心煞,能夠招致后代心臟突發(fā)惡疾,甚至猝死!
??跉泝x館殯葬服務(wù)中心提供殯葬一條龍,殯儀館接運(yùn)火化辦理 殯儀一條龍,拉死人去殯儀館火化,殯儀館遺體接運(yùn),壽衣骨灰盒上門穿壽衣 東北壽衣壽衣骨灰盒批發(fā) 遺體跨海返鄉(xiāng)骨灰盒運(yùn)送 殯儀車出租,長(zhǎng)途殯葬車出租,靈別出租,遺體返鄉(xiāng),長(zhǎng)途救護(hù)車出租轉(zhuǎn)運(yùn)業(yè)務(wù)遍布全國(guó)各個(gè)地區(qū),中心專門護(hù)送各種病人轉(zhuǎn)院、康復(fù)回家、放棄等轉(zhuǎn)運(yùn)服務(wù)。
本中心自成立以來為數(shù)以千計(jì)的患者提供了方便快捷的轉(zhuǎn)運(yùn)服務(wù),得到患者家屬的一致好評(píng)。救護(hù)車內(nèi)設(shè)自動(dòng)上車高級(jí)擔(dān)架床、全自動(dòng)呼吸機(jī)、心電監(jiān)護(hù)儀、吸痰器、呼吸氣囊、氧氣系統(tǒng)、血壓心跳儀、急救設(shè)備等。中心有多輛救護(hù)車,可根據(jù)病人的需要去選擇和配備專業(yè)的醫(yī)護(hù)人員隨車出行。專業(yè)的設(shè)備、的團(tuán)隊(duì)、合理的價(jià)格,能快捷的把患者送到全國(guó)各目的地,選擇我們的服務(wù)是你明智的選擇。
中心本著救死扶傷的精神,、快捷、竭誠(chéng)的服務(wù)宗旨。在相關(guān)部門的大力支持下,兢兢業(yè)業(yè),成功地為各大醫(yī)院提供出租服務(wù),本中心航空醫(yī)療轉(zhuǎn)送資格和24小時(shí)待命的急送救護(hù)車中心,擁有經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)、隨車醫(yī)療轉(zhuǎn)送小組,長(zhǎng)期為危重、行動(dòng)不便及能自理病人的加急快送歸家或長(zhǎng)短途轉(zhuǎn)院,提供陸路全新進(jìn)口救護(hù)車和空中航空醫(yī)療擔(dān)架及陸路的醫(yī)療急救轉(zhuǎn)送服務(wù)。
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