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戶籍在本市，亞殯死亡實行遺體火化后，葬服擇多選擇骨灰撒海方式的話車，除給予1―6項基本補貼之外，型款再給予補貼2000元；其骨灰選擇樹葬方式的式齊，除給予1―6項基本補貼之外，全選再給予補貼1500元；選擇骨灰盒安放在仙逸園骨灰堂的亞殯，除給予1―7項基本補貼之外，葬服擇多再補貼3年寄存費480元。話車

殯葬是型款人類自然的淘汰，是式齊對死者遺體進行處理的文明形式，是全選社會發(fā)展的產(chǎn)物，也是亞殯文化傳統(tǒng)的組成部分。殯葬原是葬服擇多土葬的文言用詞，現(xiàn)在殯葬指的話車是處理死者的遺體的方法和對死者的哀悼的形式。包括發(fā)訃告、向遺體告別、開追悼會、致悼詞、送花圈、挽聯(lián)、出殯送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的喪葬事項。

不同等級城市和不同區(qū)域之間收費標準差異不大。但值得注意的現(xiàn)象是，經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)的基本殯葬收費標準普遍高于經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，甚至有13個省份的縣（市）殯儀館收費標準高于省會城市。由此推斷，低收入群體基本殯葬支出的經(jīng)濟壓力要高于高收入群體，是殯葬救助保障制度應當關注的重點人群。

逝者的服裝忌諱用緞子面料 老人們習慣把去世后穿的衣服稱為“壽衣”，過了六十歲后就有老人開始準備壽衣了。 壽衣的件數(shù)、質(zhì)地都是很有講究的。件數(shù)一般是五、七、九等單數(shù)，而不會是雙數(shù)；材質(zhì)上則多用綢子，因為“綢子”和“稠子”諧音，寓意后世兒孫多子，而忌諱用緞子，因為“緞子”與“斷子”諧音。