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民間在喪期祭奠活動中，?？诤袖N雖然儀式很多，骨灰但到了現(xiàn)在喪期已是售專簡單了許多，主要有設(shè)靈堂、業(yè)定客祭、制品質(zhì)保證做七等等。海口盒銷有些喪事簡辦的骨灰，同時也免掉了喪期中的售專祭奠活動。

設(shè)靈堂：人氣絕身亡后，業(yè)定喪家便在自家設(shè)靈堂，制品質(zhì)保證以便祭奠民間相信靈魂不死，?？诤袖N認(rèn)為死亡僅僅是骨灰靈魂擺脫肉體的束縛，因此，售專必須讓靈魂有一個安頓之處，業(yè)定久而久之，制品質(zhì)保證演變成現(xiàn)在的靈堂作為一種臨時的對諸祭奠的場所。

客祭：在設(shè)靈堂之后到出殯之前，逝者生前的族戚好友會前來吊喪，過去稱為“開吊”現(xiàn)在則稱為客祭。為了方便接待，也可以在該期間內(nèi)選定一兩日為客祭日期，告知親朋好友前來吊祭，按舊禮，親朋好友吊喪須行三跪九叩之禮，但現(xiàn)在的做法比較簡單，一般是親朋好友先點(diǎn)上三支香，然后向遺像行三鞠躬禮，喪家則在一旁鞠躬行四禮。

經(jīng)過了初喪，哭喪，做七，送葬，等儀式之后，后的環(huán)節(jié)就是下葬了，這是死者停留在世間的后的時刻了，一般都非常鄭重其事，由于各個民族所處的生存環(huán)境不同等原因，漢族主要是實行土葬，墓地是死者的終歸宿，所以墓地的選擇是埋葬死者的頭等大事。墓地要選在地勢寬廣，山清水秀的地方，找出生氣凝結(jié)的吉穴，從而可使死者安息地下，庇佑子孫。