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一般情況下，日喀殯儀館的則遺喪葬用品價格略貴，對此不少家屬的體骨做法是先買壽衣（按葬俗需時間給穿壽衣）、壽盒，灰盒然后再預(yù)訂殯儀館的返鄉(xiāng)靈車，預(yù)訂靈車時家屬只需告知選用什么材質(zhì)的免費棺材（火化用木棺或紙棺）即可。

做七儀式：按照古代的送車喪俗，靈柩一般都在“終七”以后入葬，日喀人們認(rèn)為，則遺人死后七天才知道自己已經(jīng)死了，體骨所以要舉行“做七”每逢七天一祭，灰盒“七七”四十九天才結(jié)束，返鄉(xiāng)這主要是免費受佛教和道教的影響，佛教認(rèn)為，送車除罪大惡極的日喀立即下地獄，善功極多的人立即升天，靈魂一般并不能夠馬上轉(zhuǎn)生，沒有轉(zhuǎn)生的亡靈不是鬼，是在死后至轉(zhuǎn)生過程中的一種身體，等待轉(zhuǎn)生機(jī)緣的成熟。

殯葬是人類自然的淘汰，是對死者遺體進(jìn)行處理的文明形式，是社會發(fā)展的產(chǎn)物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。殯葬原是土葬的文言用詞，現(xiàn)在殯葬指的是處理死者的遺體的方法和對死者的哀悼的形式。包括發(fā)訃告、向遺體告別、開追悼會、致悼詞、送花圈、挽聯(lián)、出殯送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的喪葬事項。

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