價 格：面議

帝王黑玉骨灰盒因其結構均勻、?？诤械昙y理細致、骨灰光澤柔潤、款式密度大純黑，多樣整體肅穆莊重，造型成為許多人仙逝后歸宿的優(yōu)美，而且是?？诤械晡覈氂械恼滟F硬玉品種，兼?zhèn)淞N特性：細：是骨灰質地細密，結：是款式內在分子緊結，溫：是多樣玉石之蘊，潤：則如露之欲滴，造型凝：則如透或半透的優(yōu)美凍狀，膩：有如油之外溢。?？诤械?/p>

燒成的骨灰瓷器具有“白如玉 明如鏡 薄如紙 聲如罄”的特性。它解決了現(xiàn)有的款式骨灰盒盒體內容易受潮的問題。由于陶瓷材料來源豐富、廉價、藝術造型容易、易于工業(yè)化生產，產品顯得華貴，既適合陳列于殯儀館和家庭，也適合土葬的民俗，是很有推廣意義的一種骨灰盒。

做七儀式：按照古代的喪俗，靈柩一般都在“終七”以后入葬，人們認為，人死后七天才知道自己已經死了，所以要舉行“做七”每逢七天一祭，“七七”四十九天才結束，這主要是受佛教和道教的影響，佛教認為，除罪大惡極的立即下地獄，善功極多的人立即升天，靈魂一般并不能夠馬上轉生，沒有轉生的亡靈不是鬼，是在死后至轉生過程中的一種身體，等待轉生機緣的成熟，所以人死后七個七期中，孝屬或親友如果能請僧人來為他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去處，所以佛教主張超度亡靈是在七七期，如果過了七七期之后，亡靈托生的類別已成定案，再做佛事，就只能增加他的福分，卻不能改變他已托生的類別了，如果一個人，生前作惡很多，注定來生要托生畜類，當他死后的七七期中，如果有孝屬親友為他大做佛事，使他聽到出家人誦經，當下許悔，立意向善，他就可以免去做畜牲而重生為人了，而道也認為超度是在他“七魄”沒有散盡之前。

壽衣穿戴在人剛走的時候，由家屬來做,這是親人后接觸機會。一般情況下，在醫(yī)院過世的，院方會人性化的給點時間讓遺體在病房稍作停留，家屬要利用好這個時間為逝者凈身穿衣。