價(jià) 格：面議

死亡一直是?？谶@個(gè)世界無(wú)法回避的問(wèn)題。每年都有很多人因?yàn)槟昀?、殯儀疾病或者各種意外而死去。條龍死者通常被埋葬在墓地里結(jié)束他們的為提完美生命。墓碑上將刻上生命的供較銘文。后人會(huì)來(lái)到墓地緬懷逝去的較優(yōu)親人或朋友。殯儀館一般在人死后會(huì)準(zhǔn)備各種花圈，服務(wù)但現(xiàn)在很多人受西方文明影響，?？谠跉泝x館送花。殯儀這兩種方式都是條龍人們用來(lái)祭奠逝者的，下面殯儀館談?wù)劄槭裁匆x擇送花圈或者鮮花呢？有什么意義？

花在人們的為提完美生活中一般都有美好的寓意。比如我們會(huì)在情人節(jié)送玫瑰，供較母親節(jié)送康乃馨，較優(yōu)結(jié)婚的服務(wù)時(shí)候手里拿著百百合?；ńo人美好的?？谠⒁?，但在中國(guó)人的喪葬禮儀中，菊花是常見(jiàn)的，通常在祭奠儀式中選擇菊花。選擇用鮮花祭奠，也是因?yàn)榻鼛资陙?lái)實(shí)行的火葬。在以前的傳統(tǒng)喪葬方式中，土葬是主要的喪葬方式，當(dāng)時(shí)人們并不用鮮花祭奠。實(shí)行火葬后，人們的思想和習(xí)慣逐漸受到現(xiàn)代文明的影響?；ǖ拿篮迷⒁庾尭嗟娜嗽敢庥没赖焓耪?。

在參加的葬禮的時(shí)候，我們通常會(huì)在禮堂兩邊看到擺放的花圈，在我們的傳統(tǒng)印象中，花圈好像和葬禮有著不可切割的關(guān)系。那么為什么葬禮要送花圈呢？下面就跟著一起去了解一下吧！

花圈是悼念逝者，寄托哀思的表達(dá)，這也是一種葬禮禮儀，但是花圈文化卻是從西方引進(jìn)的禮俗。在西方，花圈的環(huán)形象征了生命的延續(xù)，隨后被人們延續(xù)下來(lái)，形成了殯葬禮儀習(xí)俗。常見(jiàn)的花圈從型號(hào)上分有小型、中型、大型和特大型等幾種。從制作質(zhì)料上分有鮮花型、紙花型和絹花型等幾種。送花圈的大小規(guī)格，送何種質(zhì)料的花圈，要視喪事規(guī)格，逝者情況及本人同逝者生前親近程度，以及其他送禮人的喪事禮品狀況而定。無(wú)論什么材質(zhì)的花圈都應(yīng)以雅致的、文化內(nèi)涵豐富的為佳，盡量不用太俗氣的。

花圈并不是傳統(tǒng)葬禮的產(chǎn)物，但不知從何時(shí)開(kāi)始卻成為了葬禮中必不可少的物件。民間葬禮所使用花圈多以紙張、塑料制作，不但浪費(fèi)紙張，用完后焚燒時(shí)所產(chǎn)生的煙塵也極度污染環(huán)境。近年來(lái)隨著環(huán)境意識(shí)的增強(qiáng)，人們?cè)絹?lái)越趨向于棄用花圈或者用鮮花作為代替。

鮮花環(huán)保無(wú)污染，不僅外觀比花圈漂亮，其含義也更為美好和深刻。進(jìn)獻(xiàn)用的鮮花一般以菊花或百合為佳，當(dāng)然也可以選用逝者生前喜歡的品種，但注意不可選用帶刺的玫瑰。

關(guān)于殯葬文化禮儀，現(xiàn)在很多年輕人可能都不是很了解，比如花圈、挽聯(lián)、挽幛等等這些禮儀文化，隨著越來(lái)越簡(jiǎn)化的殯葬程序也漸漸的都沒(méi)有了。挽，古代稱(chēng)為“輓”，意為幫助喪葬引喪車(chē)，故輓字從車(chē)旁。所謂引喪車(chē)死者的即送葬者執(zhí)喪車(chē)兩旁之紼并吟唱哀悼死者的歌前行，故名作輓?！端焉裼洝份d：“抱歌者，喪家之樂(lè)也，執(zhí)紼者相和之聲也?！贝蠹s從明代起，挽歌漸漸演變成挽聯(lián)了。清代以來(lái)，聯(lián)非常流行。盧希左胸前悼裴《六家聯(lián)語(yǔ)合鈔》序說(shuō)：“中流社會(huì)，遇有哀悼事項(xiàng)發(fā)生，聯(lián)語(yǔ)動(dòng)以百計(jì)；交游稍廣，甚以千計(jì)。”無(wú)論是古代還是今天，在各種吊唁品中，挽聯(lián)都是視為有意義而很受重視的。這是因?yàn)椋?/p>

1、挽聯(lián)對(duì)逝者的哀悼，也即對(duì)活人的慰勉。它是一種文明參加追悼的哀悼形式。

2、挽聯(lián)是悼念者本身文化層次的表現(xiàn)。可以用言簡(jiǎn)意賅的文字充分表達(dá)吊挽者的感情和思想。還可以就逝者的去世表達(dá)自己對(duì)有關(guān)問(wèn)題的看法，這就比淺層的哀悼要深刻得多。有的一幅只有十幾個(gè)字的好挽聯(lián)，可以勝過(guò)一篇幾千字的文章。

土葬是我國(guó)產(chǎn)生較早、流傳時(shí)間較長(zhǎng)、使用范圍較廣、涉及民族較多、較為普遍的一種喪葬民俗。

當(dāng)代我國(guó)政策允許實(shí)施土葬的十個(gè)少數(shù)民族：維吾爾族、回族、哈薩克族、烏孜別克族、塔塔爾族、塔吉克族、柯?tīng)柨俗巫濉⑷隼?、東鄉(xiāng)族、保安族。

土葬的基本原則：入土為安

土葬產(chǎn)生原因：

（1）人類(lèi)生存意識(shí)引起的原始生態(tài)環(huán)境保護(hù)行為產(chǎn)生土葬

人類(lèi)喪葬民俗起源于對(duì)動(dòng)物行為的模仿

動(dòng)物行為屬于自然本能

人對(duì)動(dòng)物的模仿屬于文化行為

（2）人性的發(fā)展，人倫情感關(guān)系進(jìn)化產(chǎn)生土葬

死而棄之溝壑，人之情不忍為，故有葬死之義。葬者，藏也。