三亞上門凈身穿壽衣,讓親人多一份欣慰
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壽衣穿戴有何講究
其一,亞上為逝者凈身穿戴壽衣時,門凈家屬無論多么悲傷,身穿壽衣都不能將眼淚滴在壽衣上。讓親人多因為在傳統(tǒng)喪俗中認為,份欣親人的亞上眼淚滴在壽衣上,逝者舍不得家人,門凈從而不能安心離開。身穿壽衣
其二,讓親人多為逝者凈身穿戴壽衣時,份欣注意其穿著方法與順序,亞上我們可以一件一件穿,門凈也可以將衣服先逐件套好,身穿壽衣再給逝者穿上;同時注意穿戴壽衣以及配件的讓親人多穿戴順序,切記壽鞋一定要后穿戴,份欣時間一定要在老人咽氣時間后后穿上,這樣就能讓老人穿上壽鞋上路,有腳踩蓮花永登極樂的寓意。
為什么要穿壽衣?
在我國傳統(tǒng)治喪禮儀中,親人要對逝者的遺體進行整治,包括沐浴整容、穿戴壽衣、堵九竅、白布蓋臉等。如果是在家中去世,上述操作主要由親人完成,如果在醫(yī)院去世,通常會聯(lián)系殯儀館將遺體拉走,交由入殮師處理。
無論是哪里去世,為逝者穿壽衣都是不可缺少的環(huán)節(jié),那么為什么要穿壽衣呢?我們來看一下具體原因:原因之一:穿壽衣是治喪禮儀的重要部分,是為了讓逝者走得體面
《禮記王制》記載:“天子七日而殯,七月而葬;諸侯五日而殯,五月而葬;大夫庶人三日而殯,三月而葬?!痹诠糯怂酪院笠J瑤滋觳拍艹鰵?,幾個月后才能安葬現(xiàn)代治喪雖然不會將死者遺體放置幾個月,但停尸三天是起碼的標準在此期間,逝者的親朋好友都會前來吊唁、瞻仰。為了讓逝者體面風(fēng)光必須要對遺體進行整治妝扮。
而為逝者穿戴壽衣,就是為了讓遺體看起來莊重祥和,逝者被一套繡了吉祥之物的唐裝和被褥包裹著,看起來要舒服得多。這是干百年流傳下來的喪葬風(fēng)俗,是治喪禮儀中不可或缺的一些環(huán)節(jié)。原因之二:穿壽衣是為了保護遺體免遭破壞,保持遺體的完整性
”不欲使為物所毀傷,故裹以衣衾,盛以棺槨,深藏之于地下”,這是《書儀》中的一句話,意思是人死之后,為了不讓物體傷害遺體,要用”衣衾“裹住,用棺材裝殮,并埋葬在地下。
在我們國家的文化中,特別看重死者遺體的完整性,如果遺體被破壞,代表著逝者走得不安寧,或者說“死無全尸”。為了防止遺體被破壞,從古代開始就為逝者穿壽衣,這相當于“軟包裝”,而棺材就相當于“硬包裝”,都起到了護尸的作用。
穿壽衣可以避免液體滲出,控制尸臭擴散在今天,人死之后都會時間將遺體放置在冰棺內(nèi),防止尸體過早腐敗,而且大部分在尸體腐爛發(fā)臭之前,都會送至殯儀館火化或者安葬,因此參加喪葬禮儀的人看到的遺體都是比較干凈、體面的。
但在古代,沒有今天這么先進的防腐技術(shù),而且停尸時間又比較長,那么遺體在安葬之前就會腐爛發(fā)臭,身體會滲出一些腐敗液體,尸臭也會向外擴散。
壽衣就能起到吸收液體的作用,并在一定程度上阻止尸臭過分擴散,這對死者來說是一種體面,而對活著的人來說則是一種保護。
老人死后壽衣由誰穿上?
老人的壽衣一般情況下都是有子女給穿上,如果死者是男性,兒子負責(zé)穿壽衣,女兒在一旁協(xié)助。如果死者是女性,女兒負責(zé)穿壽衣,兒媳在一旁協(xié)助。如果死者比較年輕,兒子、女兒還未成家,不建議給逝者穿壽衣。這時候死者的壽衣可以有其兄妹負責(zé)給穿上,前提是死者比較年輕,子女未成年或未成家。
如果死者沒有子女,可以有族內(nèi)侄子、侄女負責(zé)穿壽衣。如果族內(nèi)親不同意給穿壽衣,可以請人找殯儀服務(wù)公司的工作人員給穿壽衣。