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骨灰盒下葬怎樣擺放一般捧骨灰盒下葬的??诨k都是逝者的直系親屬,如兒子、殯儀父親、館接丈夫等男性為佳,運火其目的理選是為了確保骨灰盒的陽氣更重一些,這樣對于下葬之后陰宅的擇們智風水會有一定幫助。在沒有男性直系親屬的選擇情況下可以讓妻子或女兒等捧骨灰盒下葬。
下葬時骨灰盒上照片的??诨k朝向有講究,有照片的殯儀一面是對著墓碑的,不是館接背向墓碑的。骨灰盒下葬擺放方位也要多加注意,運火骨灰盒下葬盡量朝南或者朝西擺放,理選并且需要小心安放骨灰盒,擇們智以確保骨灰盒的選擇四平八穩(wěn),不宜高低不平,??诨k這樣才能確保風水氣場的穩(wěn)定。
骨灰盒下葬后可在骨灰盒上面鋪上金色或銀布的布匹,俗稱鋪金蓋銀,有孝敬逝者及象征來世榮華富貴之意。而且骨灰盒下葬擺放的位置應該要距離墓碑近一些,這樣對于骨灰吸收氣運會有一定幫助。骨灰盒下葬如果是單葬的話就將骨灰盒放中間,如果是合葬的話就需要搭連紅布條,筷子一雙,紅布纏上,注意一定不要系疙瘩,然后站在碑后看,男左女右。
在一些墓地,墓穴為了節(jié)約面積,往往相片沒有按照朝向安放,其實無所謂,按照片定向口其實是個偽命題,沒有具體意義。
殯葬行業(yè)是個很特殊的行業(yè),現有的殯葬市場中,可以分為公益型殯葬及事業(yè)型殯葬,還有政府指導性質的殯葬行業(yè)。那么殯葬行業(yè)的收費分類是怎么劃分的呢?下面就跟著一起去了解一下吧!
收費是指在市場與非市場領域,一方為獲取酬金從而向另一方要求給付的行為或工程。收費的原因與目的來劃分可以收費分為:行政性收費與事業(yè)性收費與行政性收費。從價格的形成機制而言,行政性收“費”往往與“稅”相通,具有真實價格屬性。所以從理論上殯葬行業(yè)收費分為殯葬經營性收費與殯葬事業(yè)性收費。
從殯葬項目上又可分為公益性火葬收費、經營性殯葬服務以及經營性公墓、格位收費。
死亡一直是這個世界無法回避的問題。每年都有很多人因為年老、疾病或者各種意外而死去。死者通常被埋葬在墓地里結束他們的生命。墓碑上將刻上生命的銘文。后人會來到墓地緬懷逝去的親人或朋友。殯儀館一般在人死后會準備各種花圈,但現在很多人受西方文明影響,在殯儀館送花。這兩種方式都是人們用來祭奠逝者的,下面殯儀館談談為什么要選擇送花圈或者鮮花呢?有什么意義?
花在人們的生活中一般都有美好的寓意。比如我們會在情人節(jié)送玫瑰,母親節(jié)送康乃馨,結婚的時候手里拿著百百合?;ńo人美好的寓意,但在中國人的喪葬禮儀中,菊花是常見的,通常在祭奠儀式中選擇菊花。選擇用鮮花祭奠,也是因為近幾十年來實行的火葬。在以前的傳統(tǒng)喪葬方式中,土葬是主要的喪葬方式,當時人們并不用鮮花祭奠。實行火葬后,人們的思想和習慣逐漸受到現代文明的影響?;ǖ拿篮迷⒁庾尭嗟娜嗽敢庥没赖焓耪摺?/p>
、悼念、思念、祈福。后淪為的就是喪葬文化、祭奠文化。故人離去以后,我們能表達的就是對故人的思念和尊重,于是在后事處理中的禮儀以及祭掃禮儀應該是我們需要注重和掌握的。今天就以喪葬禁忌為題做一次探討和總結。
喪葬禁忌:
1.祭祀節(jié)日形成
在古代漢族舊時,墓祭逝者,一般于春季的戊寅日前,因為該日為天赦。俗諺說:“新墳不過赦。”《葬書》認為,太歲壓祭主本命,故而禁忌在這祭祀新墳。后輩祭祀逝去的祖先,就有了俗定的日子,一般在年節(jié)、清明、忌日等等。
2.祭祀多以七為期
初喪時的祭祀又多以七數為期,逢七必祭。在家中祭祀祖先的牌位,可早晚隨時祭祀,但關鍵的是,祭祀必須要遵從時日,而且要持之以恒。在忌日里祭祀祖先,不能推遲時日,如果在前幾天還可,但拖后兩三天則是不好的,否則,祖先等上三天,還見不到供品,便會對兒孫們失望,嘆口冷氣而去。這口冷氣就是窮氣,活著的人以后可能便要受窮了。
3.喪葬禁忌細則:
中國傳統(tǒng)的喪葬后事處理,為了尊重祖先,形成了一些理念和操作上的禁忌。如果不顧這些禁忌就昭示著不吉利,同時也是對逝者的不敬。
禁忌(1)忌雙日出殯。雙日則有不祥的預兆,認為雙日出殯有死兩人的含義,因而出殯時必擇單日,忌于雙日舉行。
禁忌(2)忌正午出殯。在黎族地區(qū)有這一禁忌習俗。黎人家中如有人去世,多是上午亡而下午葬,或下午亡次日葬,在家停尸時間甚短,但忌于正午時分出殯。認為違忌時會招致兇災。
禁忌(3)忌淚灑尸身。流傳于部分地區(qū)的一種說法,如果家中有人亡故,而為死者穿衣服時應忌悲泣,以免淚灑尸身。認為會有狀況發(fā)生,驚起亡靈。
禁忌(4) 忌棺木從門出。有滿族地禁忌習俗之說。認為門是供人出入之所,忌逝者橫行,否則以為不吉,因有從窗戶出棺的習俗。
禁忌(5)靈前忌有貓出現。死者于出殯前,停尸守靈,忌有貓接近,認為有貓觸及,或跳越前后,會如死者會驟然而立一般,有禍害家人之意。
禁忌(6)應忌理發(fā)。若家中如有人去世,家屬或男子在一個月內不得理發(fā)、刮臉。長輩亡故,多是由晚輩進行恪守,認為頭發(fā)受之于父母,先親去世,留發(fā)以表達哀痛、孝心與思念。還有部分地區(qū)認為是理發(fā)是在改變自己形貌,使亡靈不能辨認,以避免災禍。此外還有一說,認為嬰兒出生后百日始能理發(fā),否則會有夭折之禍。
禁忌(7)忌日禁歡樂。即親喪之日,忌舉吉事,如飲酒作樂等。自不用說,逝者喪生之日,做歡樂的事情會視為大不敬。在“忌日”亦稱“忌食”之時,古人如此說:《禮記- 檀弓上》云:“君子有終身之憂,而無一朝之患,故忌日不樂?!边@是大家一并而遵的。
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