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為老人提前準(zhǔn)備壽棺在農(nóng)村比較盛行,亞繡衣銷意深即使現(xiàn)在的花壽農(nóng)村,也有提前為老人準(zhǔn)備棺材的售寓習(xí)俗。如果有機(jī)會(huì)回老家,刻靈你會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn),氣逼那就是亞繡衣銷意深老人還健在,棺材已經(jīng)準(zhǔn)備好了。花壽和傳統(tǒng)葬禮上準(zhǔn)備壽棺的售寓習(xí)俗一樣,老人沒有走也是刻靈可以提前買骨灰盒的。
人沒走可以買骨灰盒嗎?氣逼 人沒走是可以買骨灰盒的。在中國(guó)的亞繡衣銷意深傳統(tǒng)葬禮上,有一個(gè)非常重要的花壽環(huán)節(jié),那就是售寓為健在的老人準(zhǔn)備壽衣、壽棺,刻靈這個(gè)環(huán)節(jié)在業(yè)內(nèi)被稱為“備喪”。氣逼“備喪”從字面意思上非常好理解,那就是為健在的老人,或者長(zhǎng)期臥床不起的老人準(zhǔn)備后事的過程。
中國(guó)文化中對(duì)老人葬禮尤為重視,特別是穿衣凈身,讓逝者體面離開這些頭等大事,家屬更是慎之又慎,生怕疏忽對(duì)先輩造成不敬,而凈身穿壽衣這一環(huán)節(jié)又有諸多講究。為逝者凈身穿衣都有哪些流程? 生老病死作為人生常態(tài),在逝者離開之際,體面離開也是非常重要的,那這一過程中重要的就是為其將遺體清理干凈,然后穿上嶄新的壽衣。 其一,穿戴壽衣凈身的時(shí)間,在逝者生前凈身穿好是為理想的。 其二,穿戴壽衣衣凈身流程主要有四個(gè)環(huán)節(jié):一是做好凈身穿壽衣前的準(zhǔn)備工作,如壽衣、棉簽、白酒、梳子等物品的準(zhǔn)備;接下來是為病?;蛞压世先艘来芜M(jìn)行凈身、穿衣、穿戴配飾。 其三,穿戴壽衣凈身注意事項(xiàng):為病?;蛞压世先藘羯頃r(shí),切忌反復(fù)來回擦洗。
壽衣的選擇很重要。這不僅是生者對(duì)逝者的尊重,也體現(xiàn)生者的愿望。挑選壽衣主要考慮以下幾方面因素: 一、逝者生前要求和喜好。很多人在生前就把逝后事情安排得很仔細(xì),包括過世后自己穿的壽衣,那么家人應(yīng)盡力滿足這一要求。不僅如此,選購(gòu)壽衣還要看逝者生前喜好,特別是他(她)生前喜歡穿什么顏色和材質(zhì)的衣服,在購(gòu)買壽衣時(shí)把這些因素一并考慮進(jìn)去。 二、逝者身份。壽衣款式很多,顏色各樣。有唐裝壽衣,中山裝壽衣,還有現(xiàn)代裝壽衣等。一般來說,唐裝適合所有人;領(lǐng)導(dǎo)干部,可以考慮中山裝;逝者年齡不大的可以穿現(xiàn)代裝。壽衣的顏色也要盡可能適合逝者身份,不同性別,職業(yè),年齡逝者選不同顏色。 三、地區(qū)習(xí)俗。不同地區(qū)習(xí)俗不一樣,南方和北方有別。北方人一般要求壽衣要有棉衣棉褲,而南方則這方面要求不多?,F(xiàn)代社會(huì)地區(qū)習(xí)俗差別正在縮小。 四、生者愿望。中國(guó)是個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗較為濃重的國(guó)家,在生與死禮儀上看得很重,把逝者后事會(huì)盡力做到,體面風(fēng)光地把親人送走。壽衣選擇充分體現(xiàn)了生者愿望。 除了綜合考慮以上因素外,選購(gòu)壽衣時(shí)還要注意壽衣的質(zhì)量。 后,購(gòu)買壽衣時(shí)間很重要。高齡老人可以提前準(zhǔn)備。按過去習(xí)俗,人過六十歲就可以準(zhǔn)備壽衣了。早備壽衣,一則寓后人祝福長(zhǎng)者,二則遇緊急情況可以避不及。特別是病人處于很危險(xiǎn)狀態(tài),親人隨時(shí)可能離去,若沒備好壽衣,倉(cāng)促之間很難買到合適壽衣,以免留下遺憾。