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做七儀式：按照古代的日喀喪俗，靈柩一般都在“終七”以后入葬，則殯人們認(rèn)為，儀館遺體預(yù)定人死后七天才知道自己已經(jīng)死了，外運(yùn)所以要舉行“做七”每逢七天一祭，電話“七七”四十九天才結(jié)束，快速這主要是上門受佛教和道教的影響，佛教認(rèn)為，日喀除罪大惡極的則殯立即下地獄，善功極多的儀館遺體預(yù)定人立即升天，靈魂一般并不能夠馬上轉(zhuǎn)生，外運(yùn)沒有轉(zhuǎn)生的電話亡靈不是鬼，是快速在死后至轉(zhuǎn)生過程中的一種身體，等待轉(zhuǎn)生機(jī)緣的上門成熟。

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