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三亞上門凈身穿壽衣,不走冤枉路、不花冤枉錢
  來源:潮州市品悅服裝貿(mào)易有限公司  更新時間:2024-11-25 00:51:37

價 格:面議

俗話說死者為大,亞上冤枉在我們國家的門凈喪葬文化中,人死之后一定要風(fēng)風(fēng)光光地將其送走,身穿壽衣喪葬過程中的不走各種禮儀,就是花冤為了讓逝者走得體面、走得風(fēng)光。枉錢

人死之后,亞上冤枉親人們會為其凈身,門凈并穿戴好事先準(zhǔn)備好的身穿壽衣壽衣,干凈整潔地入殮,不走供親戚朋友吊唁瞻仰?;ㄔ┩瓿伤袉试崃鞒毯?,枉錢送至殯儀館火化,亞上冤枉之后便出殯安葬。門凈

整個治喪過程十分莊重、身穿壽衣嚴(yán)謹(jǐn),每個環(huán)節(jié)都有講究,無論在哪個環(huán)節(jié)出錯,都可能讓七里八鄉(xiāng)的人們笑話,甚至?xí)徽J(rèn)為子女們不孝。

所穿壽衣的件數(shù)也有講究,一般以奇數(shù)為準(zhǔn),上衣比褲子要多兩件,比如上九下七、上七下五或者上五下三等,逝者年齡越大,所穿壽衣的件數(shù)就越多。如果是年齡不足50歲的逝者,被稱為天壽,只能穿三件,也就是上二下一壽衣的款式多樣,種類繁多,挑選壽衣時要講究風(fēng)格協(xié)調(diào)、色彩統(tǒng)一,否則會顯得不倫不類。在今天,一些年輕人的思想比較開放,老人去世后不為逝者穿壽衣,而是穿生前喜歡的衣物,這無可厚非。

為什么要穿壽衣?

在我國傳統(tǒng)治喪禮儀中,親人要對逝者的遺體進行整治,包括沐浴整容、穿戴壽衣、堵九竅、白布蓋臉等。如果是在家中去世,上述操作主要由親人完成,如果在醫(yī)院去世,通常會聯(lián)系殯儀館將遺體拉走,交由入殮師處理。

無論是哪里去世,為逝者穿壽衣都是不可缺少的環(huán)節(jié),那么為什么要穿壽衣呢?我們來看一下具體原因:原因之一:穿壽衣是治喪禮儀的重要部分,是為了讓逝者走得體面

《禮記王制》記載:“天子七日而殯,七月而葬;諸侯五日而殯,五月而葬;大夫庶人三日而殯,三月而葬?!痹诠糯怂酪院笠J瑤滋觳拍艹鰵?,幾個月后才能安葬現(xiàn)代治喪雖然不會將死者遺體放置幾個月,但停尸三天是起碼的標(biāo)準(zhǔn)在此期間,逝者的親朋好友都會前來吊唁、瞻仰。為了讓逝者體面風(fēng)光必須要對遺體進行整治妝扮。

而為逝者穿戴壽衣,就是為了讓遺體看起來莊重祥和,逝者被一套繡了吉祥之物的唐裝和被褥包裹著,看起來要舒服得多。這是干百年流傳下來的喪葬風(fēng)俗,是治喪禮儀中不可或缺的一些環(huán)節(jié)。原因之二:穿壽衣是為了保護遺體免遭破壞,保持遺體的完整性

”不欲使為物所毀傷,故裹以衣衾,盛以棺槨,深藏之于地下”,這是《書儀》中的一句話,意思是人死之后,為了不讓物體傷害遺體,要用”衣衾“裹住,用棺材裝殮,并埋葬在地下。

在我們國家的文化中,特別看重死者遺體的完整性,如果遺體被破壞,代表著逝者走得不安寧,或者說“死無全尸”。為了防止遺體被破壞,從古代開始就為逝者穿壽衣,這相當(dāng)于“軟包裝”,而棺材就相當(dāng)于“硬包裝”,都起到了護尸的作用。

人死了穿衣服有什么講究?

中國人對老人的葬禮一向非常重視,尤其老人凈身穿衣環(huán)節(jié),家人更是慎之又慎,生怕不小心對先輩造成不敬。那么人們給去世的老人穿壽衣都有哪些講究呢?

首先、親屬不能哭泣:為老人凈身穿衣時,家屬再悲傷也不能哭泣,更不能把眼淚滴在壽衣上。傳統(tǒng)喪俗認(rèn)為親人的眼淚滴在壽衣上,逝者舍不得活著的家人,不能安心順利上路。

其次、壽衣袖子要長:家屬為老人準(zhǔn)備的壽衣,袖子一定要足夠長。認(rèn)為壽衣袖子長可以遮住老人的手臂,避免老人在陰世衣不蔽體,進而遭受陰世的凄風(fēng)冷雨。再次、壽衣件數(shù)為單:家人為老人選購壽衣的售后,定要注意壽衣件數(shù)的問題。一般都是三件套、五件套、七件套等。傳統(tǒng)喪俗認(rèn)為陰世的吉利數(shù)字為單數(shù),與陽世的吉利數(shù)字恰恰相反,所以為老人準(zhǔn)備的壽衣,件數(shù)一定要是單數(shù)。

后、咽氣后穿壽鞋:這個是關(guān)于壽衣穿戴順序的問題,老人的其他壽衣穿戴完畢后,如果老人還沒有咽氣,就不能為老人穿上壽鞋。要等老人咽氣后,時間給穿上壽鞋,這樣讓老人穿上壽鞋上路,有腳踩蓮花永登極樂的寓意。

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