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近年來，濟南計由于科學技術的市中司創(chuàng)進步，自動控制，區(qū)室泉施聲光技術以致電子技術也被引進噴泉建設中來，內(nèi)噴從而出現(xiàn)了變化多樣的意獨業(yè)設新型噴泉，這種噴泉不僅形態(tài)各異，特專而且其噴射高度，濟南計形態(tài)和顏色都會隨著時間按一定的市中司創(chuàng)規(guī)律而變化，有的區(qū)室泉施還配上音樂，從而出現(xiàn)了音控噴泉、內(nèi)噴時控噴泉、意獨業(yè)設程控噴泉等。特專這樣的濟南計噴泉形成了動態(tài)的水景，使原來固定不同的市中司創(chuàng)建筑物增添了一些變化的成分。而且隨著建筑風格的區(qū)室泉施變化，近代建筑中有的創(chuàng)造出比較大的室內(nèi)空間，這樣不僅在室外布置噴泉而且在室內(nèi)也布置噴泉。

我們設計噴泉時，首先要進行總體布置，也就是說在哪里要布置噴泉，布置多大規(guī)模的噴泉，要是什么形式的噴泉，總體布置一般是與整個建筑群統(tǒng)一考慮的，噴泉應與建筑物形成一個統(tǒng)一的協(xié)調(diào)的整體。因此噴泉的布置也應當符合建筑美學的原則，尤其是應當使之符合形式美的基本法則。

(1)整齊統(tǒng)一：也可以說是單純齊一或整齊一律，這是.簡單的形式美。這是噴泉布局中.常用的法則，這主要是指在一個大噴泉中有許多個體，這時我們常用相同的規(guī)格噴頭形成相同的水造型，這水造型可以是向上直噴的水柱，也可以是向下流動的水舌或向上飛舞的水舌與某種形態(tài)的水花。整齊也就是同一形態(tài)反復連續(xù)出現(xiàn)就給人一種規(guī)則的感覺，給人一種整齊的美感，給人以秩序感。而且整齊可以使比較小的個體構成一個大的整體，例如一個小噴泉在廣場里是很不顯眼的，但是如果一排整齊的小噴泉就會給人一個深刻的印象。一個細流噴泉給人一種單薄的感覺，但是如果按一定形狀并列，就會形成一堵水墻，一層水網(wǎng)等等的印象。當然整齊統(tǒng)一不能..化，絕不是要求在整個廣場所有噴泉都一樣，一般整齊統(tǒng)一是有一定的范圍，就是說在一定范圍之內(nèi)是一樣的而超出這個范圍，形體就發(fā)生了變化，而在另一個范圍則又是另一個形體的整齊統(tǒng)一。這就是所謂分組統(tǒng)一。每一組有一個統(tǒng)一的形態(tài)，組與組之間是有區(qū)別的。分組要適當，如果分組數(shù)目太多，每個組的數(shù)量太少，那么就會走向整齊統(tǒng)一的反面，就雜亂無章了。但是整齊統(tǒng)一的范圍也不宜太大，分組也不宜太少，否則也會走向另一個反面，變成單調(diào)了。整齊統(tǒng)一的原則還應體現(xiàn)在一個噴泉群體應當有一種控制要素，.常見的控制要素就是高度，對于噴泉來說常在一定位置設立一個高度很大的主噴泉，這就會產(chǎn)生一種強有力的印象，而一些較小的其他噴泉則處于從屬地位，使得觀眾對這個噴泉群體有一個整體的感覺。整體統(tǒng)一還表現(xiàn)在動態(tài)噴泉以一定的周期反復重現(xiàn)某一種形態(tài)的變化，這與前面所述的空間上的整體統(tǒng)一不同，是在時間上的整體統(tǒng)一。

(2)對稱均衡：對稱是指一條成為中軸，左右兩側均等，也可以是相對與一個中心點的對稱。和整齊統(tǒng)一相比，對稱算是有了變化，出現(xiàn)了方向、位置上的差異。對稱是建筑上.常遵循的美學法則，這是由于自然界中很多東西都是對稱的例如人體眼、耳、手、足的位置與大小，各種動物的形體等，因此人類就看多了對稱的東西就習以為常。所以中國古建筑絕大部分都是對稱的。古典的噴泉絕大部分也是對稱的，而且多以建筑物主軸線為中軸的對稱，現(xiàn)代有的噴泉雖然也是在探求打破對稱的格局，企求變化，但是絕大多數(shù)噴泉還仍然是以對稱作為其基本格調(diào)。

對稱變化的一個重要形式就是均衡。均衡的特點是兩側的形體不必均等，只是在軸線的兩側大體相當，所以與對稱比起來是要活潑與自由一些。作為噴泉的布局兩側不必相同，數(shù)量也不必相等，只是大小相當，數(shù)量上比較接近，使人看起來有平衡穩(wěn)定的感覺。對稱的進一步變化則為呼應，呼應比均衡更為自由，有時一邊布置一個大噴泉，而另一邊布置幾個小噴泉，或其它建筑小品，這樣雖然一側高一側低，一側虛一側實，一側大一側小，雖然形體大小懸殊，但卻相互照應。均衡在中心(或軸線)兩側雖不等同，但是在美學意義方面卻有某種等同的含義。此時我們就要強調(diào)均衡的中心，否則就會失去衡量的標準。就會給人以散亂的感覺。所以在均衡的中心要加上一個強音(例如一個較高的主噴泉)。這是均衡的首要原則。均衡的第二個原則是杠桿平衡原理，就是在遠離中心較為次要的小物體可以用靠近中心較為重要的大物體來加以平衡。

噴泉在當今時代，已經(jīng)形成了一道獨特的人文景觀。噴泉起源很早，公元前6世紀在巴比倫空中花園中已建有噴泉。古希臘時代就已由飲用水的泉逐漸發(fā)展成為裝飾性的泉。有一種說法認為，噴泉起源于伊斯蘭國家的齋戒沐浴給水方法。在伊斯蘭園林中，噴泉或沿軸線布置，或作為局部構圖的中心。噴泉，使靜水變?yōu)閯铀?，使水也有了靈魂，又輔之以各種燈光效果，使水體具有豐富多彩的形態(tài)，可以緩沖、軟化城市中“凝固的建筑物”和硬質的地面，以增加城市環(huán)境的生機，有益與身心健康并能滿足視覺藝術的需要。

大型城市廣場中的人工動態(tài)噴泉，也多來自自然的種種水態(tài)，如瀑布、疊水、水簾、溢流、溪流、壁泉等，隨著科學技術的發(fā)展進步，各種噴泉真是花樣翻新、層出不窮，幾乎達到了人們隨心所欲創(chuàng)造各種晶瑩剔透、絢麗多姿動態(tài)水景的程度！

噴泉早起設備被安裝在人工水，通過膨脹螺栓固定噴泉管道支架底部或壁，后設備安裝調(diào)試再處理水。在.近幾年，噴泉已廣泛應用于水庫，湖泊，河流和其它水域。在這些水域，有兩種噴泉的安裝方法，分別安裝有彈簧沒有水和二種。

無水安裝是指通過排空的方式，堤防或壩將被安裝在水斗分離，建筑面積，沒有水的范圍。安裝在這些水域噴泉多樣的方法，根據(jù)施工條件可以分為沒有水和水2箱子安裝。無水安裝是指采用排空，堤防或壩安裝在水域中的噴泉，建筑面積的范圍停水的方式。通常情況下，當為0.15微米或更小的水位變化，具有固定噴泉安裝，即在噴泉區(qū)澆筑鋼筋混凝土基礎平臺，固定鋼結構在平臺上，安裝在鋼結構噴泉設備。當水位變化>0.15米，需要升降漂浮噴泉，適應水位的動態(tài)變化的形式。

打樁方法廣泛用于水的安裝，與樁機的一端會堆到水下土層深度的設計，在樁適當抬高的位置固定的鋼結構平臺，安裝在平臺上噴泉設備的另一端。