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惠民殯葬補貼項目及標準
（一）戶籍在本市，亞殯儀館死亡后實行遺體火化的電話，可獲得下列基本喪葬補貼：
1.市內(nèi)遺體接運費（普通殯葬專用車）900元；
2.遺體費200元；
3.3天內(nèi)遺體冷藏費750元；
4.遺體告別廳（小型）租用費1100元；
5.遺體火化費（普通火化爐）1000元；
6.骨灰盒（簡易標準型）680元；
7.1年內(nèi)骨灰寄存費160元。手續(xù)
殯葬是簡單金人類自然的淘汰，是免押對死者遺體進行處理的文明形式，是亞殯儀館社會發(fā)展的產(chǎn)物，也是電話文化傳統(tǒng)的組成部分。殯葬原是手續(xù)土葬的文言用詞，現(xiàn)在殯葬指的簡單金是處理死者的遺體的方法和對死者的哀悼的形式。包括發(fā)訃告、免押向遺體告別、亞殯儀館開追悼會、電話致悼詞、手續(xù)送花圈、簡單金挽聯(lián)、免押出殯送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的喪葬事項。
做七儀式：按照古代的喪俗，靈柩一般都在“終七”以后入葬，人們認為，人死后七天才知道自己已經(jīng)死了，所以要舉行“做七”每逢七天一祭，“七七”四十九天才結束，這主要是受佛教和道教的影響，佛教認為，除罪大惡極的立即下地獄，善功極多的人立即升天，靈魂一般并不能夠馬上轉生，沒有轉生的亡靈不是鬼，是在死后至轉生過程中的一種身體，等待轉生機緣的成熟，所以人死后七個七期中，孝屬或親友如果能請僧人來為他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去處，所以佛教主張超度亡靈是在七七期，如果過了七七期之后，亡靈托生的類別已成定案，再做佛事，就只能增加他的福分，卻不能改變他已托生的類別了，如果一個人，生前作惡很多，注定來生要托生畜類，當他死后的七七期中，如果有孝屬親友為他大做佛事，使他聽到出家人誦經(jīng)，當下許悔，立意向善，他就可以免去做畜牲而重生為人了，而道也認為超度是在他“七魄”沒有散盡之前。
不同等級城市和不同區(qū)域之間收費標準差異不大。但值得注意的現(xiàn)象是，經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)的基本殯葬收費標準普遍高于經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，甚至有13個省份的縣（市）殯儀館收費標準高于省會城市。由此推斷，低收入群體基本殯葬支出的經(jīng)濟壓力要高于高收入群體，是殯葬救助保障制度應當關注的重點人群。
（作者：產(chǎn)品中心）