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室內(nèi)假山噴泉的引領(lǐng)時(shí)尚作用
（1）霧化：在水中好加入適合自己的香薰精油或中藥劑，如（陳醋、濟(jì)南花露水等中藥劑）在醫(yī)生指導(dǎo)加入盆景水中可起到霧化效果?；笔a
（2）凈化空氣：室內(nèi)假山噴泉能夠持續(xù)的區(qū)室泉施產(chǎn)生大量負(fù)氧離子，有效驅(qū)除異味二手煙、內(nèi)噴甲醛、引領(lǐng)時(shí)尚及有害粉塵。濟(jì)南并吸附二氧化碳和家電產(chǎn)品釋放的槐蔭電磁輻射，進(jìn)一步消除空氣中飄浮的區(qū)室泉施正離子。（3）室內(nèi)裝飾：假山噴泉與盆栽或有特色的內(nèi)噴植物、裝飾工藝品、引領(lǐng)時(shí)尚燈具結(jié)合可以改變室內(nèi)景觀布置，濟(jì)南使室內(nèi)充滿生氣，槐蔭有入仙境之美妙感覺。區(qū)室泉施
（4）掩蓋噪音：室內(nèi)假山噴泉自然的內(nèi)噴流水聲音可以掩蓋周圍的噪音，帶來安寧悠閑的感覺。
（5）催財(cái)風(fēng)水：長流不息的流水可以增加了工作、生活空間的動(dòng)感與靈氣，帶來源源不斷的財(cái)源。自然的流水景觀有回歸自然的感覺，有讓人嘉運(yùn)備至，福壽流長的美好寓意。
(1)整齊統(tǒng)一：也可以說是單純齊一或整齊一律，這是.簡單的形式美。這是噴泉布局中.常用的法則，這主要是指在一個(gè)大噴泉中有許多個(gè)體，這時(shí)我們常用相同的規(guī)格噴頭形成相同的水造型，這水造型可以是向上直噴的水柱，也可以是向下流動(dòng)的水舌或向上飛舞的水舌與某種形態(tài)的水花。整齊也就是同一形態(tài)反復(fù)連續(xù)出現(xiàn)就給人一種規(guī)則的感覺，給人一種整齊的美感，給人以秩序感。而且整齊可以使比較小的個(gè)體構(gòu)成一個(gè)大的整體，例如一個(gè)小噴泉在廣場里是很不顯眼的，但是如果一排整齊的小噴泉就會(huì)給人一個(gè)深刻的印象。一個(gè)細(xì)流噴泉給人一種單薄的感覺，但是如果按一定形狀并列，就會(huì)形成一堵水墻，一層水網(wǎng)等等的印象。當(dāng)然整齊統(tǒng)一不能..化，絕不是要求在整個(gè)廣場所有噴泉都一樣，一般整齊統(tǒng)一是有一定的范圍，就是說在一定范圍之內(nèi)是一樣的而超出這個(gè)范圍，形體就發(fā)生了變化，而在另一個(gè)范圍則又是另一個(gè)形體的整齊統(tǒng)一。這就是所謂分組統(tǒng)一。每一組有一個(gè)統(tǒng)一的形態(tài)，組與組之間是有區(qū)別的。分組要適當(dāng)，如果分組數(shù)目太多，每個(gè)組的數(shù)量太少，那么就會(huì)走向整齊統(tǒng)一的反面，就雜亂無章了。但是整齊統(tǒng)一的范圍也不宜太大，分組也不宜太少，否則也會(huì)走向另一個(gè)反面，變成單調(diào)了。整齊統(tǒng)一的原則還應(yīng)體現(xiàn)在一個(gè)噴泉群體應(yīng)當(dāng)有一種控制要素，.常見的控制要素就是高度，對(duì)于噴泉來說常在一定位置設(shè)立一個(gè)高度很大的主噴泉，這就會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)有力的印象，而一些較小的其他噴泉?jiǎng)t處于從屬地位，使得觀眾對(duì)這個(gè)噴泉群體有一個(gè)整體的感覺。整體統(tǒng)一還表現(xiàn)在動(dòng)態(tài)噴泉以一定的周期反復(fù)重現(xiàn)某一種形態(tài)的變化，這與前面所述的空間上的整體統(tǒng)一不同，是在時(shí)間上的整體統(tǒng)一。
(2)對(duì)稱均衡：對(duì)稱是指一條成為中軸，左右兩側(cè)均等，也可以是相對(duì)與一個(gè)中心點(diǎn)的對(duì)稱。和整齊統(tǒng)一相比，對(duì)稱算是有了變化，出現(xiàn)了方向、位置上的差異。對(duì)稱是建筑上.常遵循的美學(xué)法則，這是由于自然界中很多東西都是對(duì)稱的例如人體眼、耳、手、足的位置與大小，各種動(dòng)物的形體等，因此人類就看多了對(duì)稱的東西就習(xí)以為常。所以中國古建筑絕大部分都是對(duì)稱的。古典的噴泉絕大部分也是對(duì)稱的，而且多以建筑物主軸線為中軸的對(duì)稱，現(xiàn)代有的噴泉雖然也是在探求打破對(duì)稱的格局，企求變化，但是絕大多數(shù)噴泉還仍然是以對(duì)稱作為其基本格調(diào)。
對(duì)稱變化的一個(gè)重要形式就是均衡。均衡的特點(diǎn)是兩側(cè)的形體不必均等，只是在軸線的兩側(cè)大體相當(dāng)，所以與對(duì)稱比起來是要活潑與自由一些。作為噴泉的布局兩側(cè)不必相同，數(shù)量也不必相等，只是大小相當(dāng)，數(shù)量上比較接近，使人看起來有平衡穩(wěn)定的感覺。對(duì)稱的進(jìn)一步變化則為呼應(yīng)，呼應(yīng)比均衡更為自由，有時(shí)一邊布置一個(gè)大噴泉，而另一邊布置幾個(gè)小噴泉，或其它建筑小品，這樣雖然一側(cè)高一側(cè)低，一側(cè)虛一側(cè)實(shí)，一側(cè)大一側(cè)小，雖然形體大小懸殊，但卻相互照應(yīng)。均衡在中心(或軸線)兩側(cè)雖不等同，但是在美學(xué)意義方面卻有某種等同的含義。此時(shí)我們就要強(qiáng)調(diào)均衡的中心，否則就會(huì)失去衡量的標(biāo)準(zhǔn)。就會(huì)給人以散亂的感覺。所以在均衡的中心要加上一個(gè)強(qiáng)音(例如一個(gè)較高的主噴泉)。這是均衡的首要原則。均衡的第二個(gè)原則是杠桿平衡原理，就是在遠(yuǎn)離中心較為次要的小物體可以用靠近中心較為重要的大物體來加以平衡。
噴泉在當(dāng)今時(shí)代，已經(jīng)形成了一道獨(dú)特的人文景觀。噴泉起源很早，公元前6世紀(jì)在巴比倫空中花園中已建有噴泉。古希臘時(shí)代就已由飲用水的泉逐漸發(fā)展成為裝飾性的泉。有一種說法認(rèn)為，噴泉起源于伊斯蘭國家的齋戒沐浴給水方法。在伊斯蘭園林中，噴泉或沿軸線布置，或作為局部構(gòu)圖的中心。噴泉，使靜水變?yōu)閯?dòng)水，使水也有了靈魂，又輔之以各種燈光效果，使水體具有豐富多彩的形態(tài)，可以緩沖、軟化城市中“凝固的建筑物”和硬質(zhì)的地面，以增加城市環(huán)境的生機(jī)，有益與身心健康并能滿足視覺藝術(shù)的需要。
大型城市廣場中的人工動(dòng)態(tài)噴泉，也多來自自然的種種水態(tài)，如瀑布、疊水、水簾、溢流、溪流、壁泉等，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步，各種噴泉真是花樣翻新、層出不窮，幾乎達(dá)到了人們隨心所欲創(chuàng)造各種晶瑩剔透、絢麗多姿動(dòng)態(tài)水景的程度！
水池的清潔
在春天清理水池比較合適，此時(shí)秋天的落葉已落盡，而水池內(nèi)的所有植物也開始了新的生長。用一個(gè)有柄的網(wǎng)袋把殘枝敗葉舀出；把栽在種植籃中所有植物移出、除去枯葉，并沖洗植物；再徹底清除所有的水藻。
清理過程要十分注意，不要損傷了魚、蝸牛、蛙和生長在泥漿中的其他生物。.后，把所有植物搬回原處，向水池中注足水。另外，在極端天氣條件下，必須采取有效地措施以保護(hù)動(dòng)植物免受傷害。
（作者：新聞中心）