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殯葬是亞殯儀館預(yù)定人類自然的淘汰，是電話電話對死者遺體進(jìn)行處理的文明形式，是快速社會發(fā)展的產(chǎn)物，也是上門文化傳統(tǒng)的組成部分。殯葬原是亞殯儀館預(yù)定土葬的文言用詞，現(xiàn)在殯葬指的電話電話是處理死者的遺體的方法和對死者的哀悼的形式。包括發(fā)訃告、快速向遺體告別、上門開追悼會、亞殯儀館預(yù)定致悼詞、電話電話送花圈、快速挽聯(lián)、上門出殯送葬、亞殯儀館預(yù)定安葬、電話電話安放骨灰盒等一系列的快速喪葬事項。

民間在喪期祭奠活動中，雖然儀式很多，但到了現(xiàn)在喪期已是簡單了許多，主要有設(shè)靈堂、客祭、做七等等。有些喪事簡辦的，同時也免掉了喪期中的祭奠活動。

殯葬是人類自然的淘汰，是對死者遺體進(jìn)行處理的文明形式，是社會發(fā)展的產(chǎn)物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。殯葬原是土葬的文言用詞，現(xiàn)在殯葬指的是處理死者的遺體的方法和對死者的哀悼的形式。包括發(fā)訃告、向遺體告別、開追悼會、致悼詞、送花圈、挽聯(lián)、出殯送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的喪葬事項。

逝者的服裝忌諱用緞子面料 老人們習(xí)慣把去世后穿的衣服稱為“壽衣”，過了六十歲后就有老人開始準(zhǔn)備壽衣了。 壽衣的件數(shù)、質(zhì)地都是很有講究的。件數(shù)一般是五、七、九等單數(shù)，而不會是雙數(shù)；材質(zhì)上則多用綢子，因為“綢子”和“稠子”諧音，寓意后世兒孫多子，而忌諱用緞子，因為“緞子”與“斷子”諧音。