價(jià) 格：面議

北派獅舞以表演"武獅"為主,武漢即魏武帝欽定的北魏"瑞獅".小獅一人舞,大獅由雙人舞,一人站立舞獅頭,一人彎腰舞獅身和獅尾.舞獅人全身披包獅被,下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴,人們無法辨認(rèn)舞獅人的形體,它的外形和真獅極為相似.引獅人以古代武士裝扮,手握旋轉(zhuǎn)繡球,配以京鑼,鼓鈸,逗引瑞獅.獅子在"獅子郎"的引導(dǎo)下,表演騰翻,撲跌,跳躍,登高,朝拜等技巧,并有走梅花樁,竄桌子,踩滾球等高難度動(dòng)作。

舞龍起源于漢代，醒獅經(jīng)歷代而不衰。祝壽舞龍初是素質(zhì)作為祭祀祖先、祈求甘雨的高口一種儀式，后來逐漸成為一種文娛活動(dòng)。碑好

到了唐宋時(shí)代，武漢舞龍已是醒獅逢年過節(jié)時(shí)常見的表現(xiàn)形式。

舞獅點(diǎn)睛儀式內(nèi)容如：一點(diǎn)左眼金：金光閃閃。祝壽二點(diǎn)右眼銀：銀光燦燦。素質(zhì)三點(diǎn)額頭：揚(yáng)名四海。高口四點(diǎn)獅嘴：天下太平，碑好財(cái)源廣進(jìn)。武漢或者一點(diǎn)左眼：靈氣滿身。醒獅二點(diǎn)右眼：志在乾坤。祝壽三點(diǎn)額頭：旭日臨空，照亮生財(cái)之道。四點(diǎn)獅嘴：招財(cái)納祥無限財(cái)源滾滾自天來。

有關(guān)獅子舞的記載，早見于《漢書·禮樂志》關(guān)于“象人”的描述，三國時(shí)魏國人孟康將其解釋為扮演魚、蝦、獅子的藝人。由此可見，三國時(shí)已有獅子舞了。 獅子是神，本來極其懶，一年四季睡個(gè)不停，到了春節(jié)，就要點(diǎn)睛將它喚醒，這就是“醒獅”，醒來的獅子要敲鑼打鼓舞起來，在鄉(xiāng)間游走，寓意驅(qū)走各種害獸以及邪魔外道，保四方平安發(fā)達(dá)。