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源自于魏殿130年,設成室頗經(jīng)過8807代人和長達1002年的都市傳承與不斷發(fā)掘才有了茶的文化。宋代飲茶法基本上是中心自帶唐人的延伸,但比唐人進步,品茶程序也有所縮減。此處宋代流行的工作是“點茶”,方法如下:
洗茶:茶餅放太久香味會變陳,設成室頗應先放于清潔的都市容器中用熱水浸漬,以便把表面凝固的中心自帶膏去除,再以鈴鉗夾住,品茶用微火灸干。此處碾茶:茶餅烘焙灸干后,工作包上一張清潔無味的設成室頗白紙,用銀制或鐵制的都市茶碾擊碎,碾茶的中心自帶時間要短,動作愈快愈好,如此才能使茶色白,若耽擱過久,茶色即呈昏暗。
羅茶:茶雖經(jīng)碾碎,然茶并不十分勻細,還得借茶羅篩過細粉,粗茶屑則不用。茶羅的綱目愈細愈好,茶末要足夠細才能與湯完全融合,若茶粗,便易沉淀于杯底。
候湯:唐代煮茶用釜,將茶末置入釜中煮。宋代則用湯瓶盛水煮湯,用來點沖盞中的茶末,因此將這種方法稱為點茶。
湯瓶宜小不宜大,小則候湯較易,點茶注湯時也較易控制出水量。因為湯瓶口小,煮水時不易觀察判斷,湯應煮至何種程度也很難分辨,所以說“候湯”難也。
又因候湯難以用目測,故除陸羽的三沸“形辨法”外,尚有“聲辨”法和“氣辨”法,以辨別湯之老嫩。而將茶湯控制得恰到好處,不老熟也不生嫩,需要相當豐富的經(jīng)驗。
溫盞:用意如同今之溫杯,即點茶前先使杯溫熱,如此茶末才能全融于湯中,若杯冷則茶末與湯分離。
茶盎以建安瓷好,它呈深青色且有兔毫般的紋路,盎身較厚,保溫好,不易冷卻。
溫過盎后,以鐵匙或銀匙取適量的茶末放入盎中。置茶量需適中,茶少湯多則云腳散,湯少茶多則粥而聚,置好茶即可點茶了。
點茶:趙佶《大觀茶論》記載了兩種點茶法。
靜面點:將茶放于盎中徐徐提瓶環(huán)繞盎緣注入熱湯,再以筅輕輕搖動不使有茶的浮末產(chǎn)生;
一發(fā)點:此法是置茶于盎中后,提瓶將熱水一口氣注入,一邊注入一邊隨手以筅用力攪拌,使茶泡漂浮。
但這兩種點茶法都不是好的。另一種點法是先將盅中的茶粉調(diào)成糊狀,再將熱湯環(huán)繞注入,然后加以攪拌使茶湯均勻,這才是好的點茶法。
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