價(jià) 格：面議

設(shè)靈堂：人氣絕身亡后，亞殯儀館喪家便在自家設(shè)靈堂，電話(huà)以便祭奠民間相信靈魂不死，號(hào)碼認(rèn)為死亡僅僅是手續(xù)靈魂擺脫肉體的束縛，因此，簡(jiǎn)單金必須讓靈魂有一個(gè)安頓之處，免押久而久之，亞殯儀館演變成現(xiàn)在的電話(huà)靈堂作為一種臨時(shí)的對(duì)諸祭奠的場(chǎng)所。

經(jīng)過(guò)了初喪，號(hào)碼哭喪，手續(xù)做七，簡(jiǎn)單金送葬，免押等儀式之后，亞殯儀館后的電話(huà)環(huán)節(jié)就是下葬了，這是號(hào)碼死者停留在世間的后的時(shí)刻了，一般都非常鄭重其事，由于各個(gè)民族所處的生存環(huán)境不同等原因，漢族主要是實(shí)行土葬，墓地是死者的終歸宿，所以墓地的選擇是埋葬死者的頭等大事。墓地要選在地勢(shì)寬廣，山清水秀的地方，找出生氣凝結(jié)的吉穴，從而可使死者安息地下，庇佑子孫。

逝者的服裝忌諱用緞子面料 老人們習(xí)慣把去世后穿的衣服稱(chēng)為“壽衣”，過(guò)了六十歲后就有老人開(kāi)始準(zhǔn)備壽衣了。 壽衣的件數(shù)、質(zhì)地都是很有講究的。件數(shù)一般是五、七、九等單數(shù)，而不會(huì)是雙數(shù)；材質(zhì)上則多用綢子，因?yàn)椤熬I子”和“稠子”諧音，寓意后世兒孫多子，而忌諱用緞子，因?yàn)椤熬勛印迸c“斷子”諧音。

三亞殯儀館殯葬服務(wù)中心提供殯葬一條龍，殯儀館接運(yùn)火化辦理 殯儀一條龍，拉死人去殯儀館火化，殯儀館遺體接運(yùn)，壽衣骨灰盒上門(mén)穿壽衣 東北壽衣壽衣骨灰盒批發(fā) 遺體跨海返鄉(xiāng)骨灰盒運(yùn)送 殯儀車(chē)出租，長(zhǎng)途殯葬車(chē)出租，靈別出租，遺體返鄉(xiāng)，長(zhǎng)途救護(hù)車(chē)出租轉(zhuǎn)運(yùn)業(yè)務(wù)遍布全國(guó)各個(gè)地區(qū)，中心專(zhuān)門(mén)護(hù)送各種病人轉(zhuǎn)院、康復(fù)回家、放棄等轉(zhuǎn)運(yùn)服務(wù)。